Oude mythologie en folklore zijn gevuld met heksen, waaronder de Heks van Endor van de Bijbel en Baba Yaga van de Russische folklore. Deze tovenaressen staan bekend om hun magie en bedrog, die soms voor goed en soms voor kattenkwaad wordt gebruikt.
01 van 08De heks van Endor
Saul en de heks van Endor, 1526. Gevonden in de collectie van het Rijksmuseum, Amsterdam. Kunstenaar: Cornelisz van Oostsanen, Jacob (ca. 1470-1533). Erfgoedafbeeldingen / Getty-afbeeldingen / Getty-afbeeldingen De christelijke Bijbel heeft een bevel tegen het beoefenen van hekserij en waarzeggerij, en dat is waarschijnlijk te wijten aan de Heks van Endor. In het eerste boek van Samuël raakte koning Saul van Israël in de problemen toen hij de hulp van de heks zocht en haar vroeg om de toekomst te voorspellen. Saul en zijn zonen stonden op het punt de strijd aan te gaan tegen hun vijanden, de Filistijnen, en Saul besloot dat het tijd was om een beetje bovennatuurlijk inzicht te krijgen in wat er de volgende dag zou gebeuren. Saul begon door God om hulp te vragen, maar God bleef moeder ... en dus nam Saul het op zich om elders antwoorden te zoeken.
Volgens de Bijbel riep Saul de heks van Endor op, die een bekend medium in het gebied was. Zich vermomend zodat ze niet zou weten dat ze in de aanwezigheid van de koning was, vroeg Saul de heks om de dode profeet Samuël nieuw leven in te blazen, zodat hij Saul kon vertellen wat er zou gebeuren.
Wie was de heks van Endor? Nou, zoals veel andere bijbelse figuren, weet niemand het echt. Hoewel haar identiteit is verloren door mythe en legende, is ze erin geslaagd om in meer hedendaagse literatuur te verschijnen. Geoffrey Chaucer verwijst naar haar in The Canterbury Tales , in het verhaal gesponnen door de broeder om zijn mede-pelgrims te vermaken. De broeder vertelt zijn luisteraars:
"Maar vertel eens, " zei de dagvaarder, "als het waar is:02 van 08
Maak je je nieuwe lichamen altijd zo
Uit de elementen? "De duivel zei:" Nee,
Soms is het slechts een vorm van vermomming;
We kunnen dode lichamen binnenkomen die opkomen
Om met alle reden en ook te spreken
Wat betreft de Endor-heks sprak Samuël
Circe
Circe gaat naar de kust om Ulysses te ontvangen. Bettmann Archive / Getty Images Een van de bekendste mythologische minnaressen van chaos is Circe, die in The Odyssey verschijnt. Volgens het verhaal vluchten Odysseus en zijn Achaeërs naar het land van de Laestrygonians. Nadat een groep verkenners van Odysseus was gevangen en opgegeten door de Laestrygoniaanse koning, en bijna al zijn schepen tot zinken gebracht door grote rotsblokken, belandden de Achaeërs aan de kust van Aeaea, de thuisbasis van de heksengodin Circe.
Circe stond bekend om haar magische mojo en had een goede reputatie vanwege haar kennis van planten en drankjes. Volgens sommige verhalen was ze misschien de dochter van Helios, de zonnegod en een van de Oceaniden, maar ze wordt soms een dochter van Hecate genoemd, de godin van de magie.
Circe veranderde de mannen van Odysseus in varkens, en daarom vertrok hij om ze te redden. Voordat hij daar aankwam, werd hij bezocht door de bode-god, Hermes, die hem vertelde hoe hij de verleidelijke Circe kon verslaan. Odysseus volgde de behulpzame hints van Hermes en overwon Circe, die de mannen weer mannen maakte ... en zij werd toen Odysseus 'minnaar. Na een jaar of wat luxeren in het bed van Circe, kwam Odysseus er eindelijk achter dat hij terug naar huis zou moeten gaan naar Ithaca, en zijn vrouw, Penelope. De mooie Circe, die Odysseus al dan niet een paar zonen heeft gegeven, gaf hem aanwijzingen die hem overal heen stuurden, ook tijdens een zijspeurtocht naar de Onderwereld.
Na de dood van Odysseus gebruikte Circe haar toverdrankjes om haar overleden geliefde weer tot leven te brengen.
03 van 08The Bell Witch
De Bell Witch achtervolgde een pioniersfamilie uit Tennessee. Stefanie Wilkes / EyeEm / Getty Images Wij denken meestal dat folklore en mythologie afkomstig zijn uit oude, verre oorden, maar een deel ervan is recent genoeg dat het als een stedelijke legende wordt beschouwd. Het verhaal van de Bell Witch speelt zich bijvoorbeeld af tijdens de 19e eeuw in Tennessee.
Volgens auteur Pat Fitzhugh van de Bell Witch-website was er een sinistere entiteit die een pioniersfamilie aan de vroege grens van Tennessee kwelde tussen 1817 en 1821. Fitzhugh legt uit dat kolonist John Bell en zijn familie zijn verhuisd naar Tennessee vanuit North Carolina in de vroege jaren 1800, en kocht een grote woning. Het duurde niet lang voordat er rare dingen begonnen te gebeuren, waaronder waarnemingen van een vreemd dier met het lichaam van een hond en de kop van een konijn in de korenvelden.
Tot overmaat van ramp begon de jonge Betsy Bell fysieke ontmoetingen te ervaren met een spook, bewerend dat het haar had geslagen en aan haar haar had getrokken. Hoewel hij oorspronkelijk de familie had opgedragen de dingen stil te houden, vertrouwde Bell uiteindelijk een buurman toe, die een feest bracht onder leiding van niemand minder dan de plaatselijke generaal Andrew Jackson. Een ander lid van de groep beweerde een witch tamer te zijn, en was bewapend met een pistool en een zilveren kogel. Helaas was de entiteit niet onder de indruk van de zilveren kogel of, blijkbaar, de heksenmeester omdat de man met geweld uit het huis werd uitgeworpen. De mannen van Jackson smeekten om de woning te verlaten en hoewel Jackson erop stond om verder te onderzoeken, werd de volgende ochtend de hele groep gezien op weg naar de boerderij.
Troy Taylor van PrairieGhosts zegt: 'De geest identificeerde zichzelf als de' heks 'van Kate Batts, een buurman van de Bells', met wie John slechte zaken had gedaan over sommige gekochte slaven. 'Kate' toen de lokale bevolking de geest begon te roepen, dagelijks in het Bell-huis verscheen en iedereen daar verwoestte. 'Maar nadat John Bell stierf, bleef Kate rond en achtervolgde Betsy tot ver in de volwassenheid.
04 van 08Morgan Le Fay
Merlin presenteert de toekomstige koning Arthur, 1873. Privé-collectie. Artiest: Lauffer, Emil Johann (1837-1909). Erfgoedafbeeldingen / Getty-afbeeldingen / Getty-afbeeldingen Als je ooit een van de Arthur-legendes hebt gelezen, moet de naam Morgan le Fay een belletje doen rinkelen. Haar eerste verschijning in de literatuur is in "The Life of Merlin " van Geoffrey of Monmouth , geschreven in de eerste helft van de twaalfde eeuw. Morgan is bekend geworden als een klassieke verleidster, die mannen naar binnen lokt met haar heksachtige listen en vervolgens allerlei bovennatuurlijke shenanigans veroorzaakt.
'The Vulgate Cycle' van Chrétien de Troyes beschrijft haar rol als een van de wachtende dames van koningin Guinevere. Volgens deze verzameling Arthuriaanse verhalen werd Morgan verliefd op de neef van Arthur, Giomar. Helaas kwam Guinevere erachter en maakte een einde aan de affaire, dus Morgan eiste haar wraak door Guinevere te betrappen, die gek was met Sir Lancelot.
Morgan le Fay, wiens naam 'Morgan van de feeën' in het Frans betekent, verschijnt opnieuw in 'Le Morte d'Arthur ' van Thomas Malory , waarin 'ze ongelukkig was getrouwd met koning Urien. Tegelijkertijd werd ze een seksueel agressieve vrouw die veel geliefden had, waaronder de beroemde Merlin. Haar liefde voor Lancelot bleef echter onbeantwoord. '
05 van 08Medea
Wikimedia Commons / Public domain
Zoals we zien in het verhaal van Odysseus en Circe, is de Griekse mythologie gevuld met heksen. Toen Jason en zijn Argonauten op zoek gingen naar het Gulden Vlies, besloten ze het van koning Aeëtes van Colchis te stelen. Wat Aeëtes niet wist, was dat zijn dochter Medea een aantrekkingskracht op Jason had ontwikkeld en na verleiding en uiteindelijk met hem te trouwen, hielp deze tovenares haar man het Gulden Vlies van haar vader te stelen.
Er werd gezegd dat Medea van goddelijke afkomst was en de nicht was van de bovengenoemde Circe. Medea werd geboren met de gave van profetie en kon Jason waarschuwen voor de gevaren die hem in zijn zoektocht te wachten stonden. Nadat hij het vlies had verkregen, vertrok ze met hem op de Argo, en ze leefden nog lang en gelukkig ... ongeveer 10 jaar.
Toen, zoals vaak gebeurt in de Griekse mythe, vond Jason een andere vrouw en wierp Medea opzij voor Glauce, de dochter van de Korinthische koning, Creon. Medea stuurde Glauce geen mooie gouden toga bedekt met gif, wat leidde tot de dood van zowel de prinses als haar vader, de koning. Uit wraak vermoordden de Korinthiërs twee van de kinderen van Jason en Medea. Om Jason te laten zien dat ze goed en boos was, doodde Medea zelf twee van de anderen, waardoor alleen een zoon, Thessalus, overbleef. Medea vluchtte vervolgens Corinth op een gouden strijdwagen gestuurd door haar grootvader, Helios, de zonnegod.
06 van 08Baba Yaga
Aldo Pavan / Getty Images In Russische volksverhalen is Baba Yaga een oude heks die angstaanjagend en eng kan zijn of de heldin van een verhaal en soms slaagt ze erin beide te zijn.
Beschreven als het hebben van ijzeren tanden en een vreselijk lange neus, woont Baba Yaga in een hut aan de rand van het bos, die op zichzelf kan bewegen en wordt afgebeeld als benen als een kip. Baba Yaga vliegt niet, in tegenstelling tot veel traditionele folkloristische heksen, op een bezemsteel. In plaats daarvan rijdt ze rond in een gigantische vijzel, die ze duwt met een even grote stamper, roeien het bijna als een boot. Ze veegt de sporen van achter haar weg met een bezem van zilverberk.
Over het algemeen weet niemand ooit of Baba Yaga diegenen die haar zoeken zal helpen of hinderen. Slechte mensen krijgen vaak hun rechtvaardige desserts door haar acties, maar het is niet zozeer dat ze het goede wil redden, het is dat het kwaad zijn eigen gevolgen heeft, en Baba Yaga is er gewoon om te zien dat deze straffen worden uitgesproken.
07 van 08La Befana
Heksenpoppen op de kerstmarkt op het Piazza Navona, Rome. Afbeelding door Jonathan Smith / Lonely Planet / Getty Images In Italië wordt de legende van La Befana in de volksmond verteld rond de tijd van de Driekoningen. Wat heeft een katholieke feestdag te maken met het moderne heidendom? Nou, La Befana is toevallig een heks.
Volgens de folklore vliegt Befana in de nacht vóór het feest van de Driekoningen begin januari rond op haar bezem en bezorgt ze geschenken. Net als Santa Claus, laat ze snoep, fruit en kleine geschenken achter in de kousen van kinderen die zich het hele jaar door goed gedragen. Aan de andere kant, als een kind stout is, kan hij of zij verwachten een brok kolen te vinden die achtergelaten is door La Befana.
De bezem van La Befana is voor meer dan alleen praktisch vervoer - ze zal ook een rommelig huis opruimen en de vloeren vegen voordat ze naar haar volgende stop vertrekt. Dit is waarschijnlijk een goede zaak, want Befana wordt een beetje roetig door het komen door schoorstenen en het is alleen beleefd om zelf op te ruimen. Ze kan haar bezoek afronden door zich over te geven aan een glas wijn of een bord voedsel dat door de ouders is weggelaten als dank.
Sommige geleerden geloven dat het verhaal van La Befana eigenlijk pre-christelijke oorsprong heeft. De traditie van het achterlaten of uitwisselen van geschenken kan verband houden met een vroege Romeinse gewoonte die plaatsvindt in het midden van de winter, rond de tijd van Saturnalia. Tegenwoordig vieren veel Italianen, waaronder degenen die de praktijk van Stregheria volgen, een festival ter ere van La Befana.
08 van 08Grimhildr
Lorado / Getty-afbeeldingen In de Noorse mythologie was Grimhildr (of Grimhilde) een tovenares getrouwd met koning Gyuki, een van de Bourgondische koningen, en haar verhaal verschijnt in de Volsunga Saga, waar ze wordt beschreven als een 'woeste vrouw'. Grimhildr verveelde zich gemakkelijk, en amuseerde zichzelf vaak door verschillende mensen te betoveren - inclusief de held Sigurðr, die ze met haar dochter Gudrun wilde zien trouwen. De betovering werkte en Sigurðr verliet zijn vrouw Brynhild. Alsof dat niet genoeg kattenkwaad was, besloot Grimhildr dat haar zoon Gunnar met de afgekeurde Brynhild zou trouwen, maar Brynhild vond het geen goed idee. Ze zei dat ze alleen zou trouwen met een man die bereid was om een ring van vuur voor haar over te steken. Dus creëerde Brynhild een cirkel van vlammen om zich heen en waagde haar potentiële vrijers om deze over te steken.
Sigurðr, die veilig de vlammen kon oversteken, wist dat hij in de problemen zou zitten als hij zijn ex gelukkig zou zien hertrouwen, dus bood hij aan van lichaam te wisselen met Gunnarr en over te steken. En wie had genoeg magie om de lichaamsruil te laten slagen? Grimhildr, natuurlijk. Brynhild werd voor de gek gehouden met Gunnarr te trouwen, maar het eindigde niet goed; ze kwam er uiteindelijk achter dat ze in de maling was genomen en uiteindelijk Sigurðr en zichzelf doodde. De enige die relatief ongeschonden uit het hele debacle kwam, was Gudrun, wiens kwaadaardige moeder haar uiteindelijk trouwde met Brynhild's broer, Atli.
