Als je bekend bent met de hamsa of iemand hebt horen zeggen " bli ayin hara, " vraag je je waarschijnlijk af wat de ayin hara is, betekent en waarom het speelt zo'n prominente rol in het jodendom
Betekenis
Ayin hara ( ) betekent letterlijk 'boos oog'. Er wordt aangenomen dat dit de oorzaak is van ziekte, pijn en tragedie in de wereld. De meest voorkomende oorzaak van schade door de ayin hara wordt verondersteld jaloezie te zijn, en de oorzaak hiervoor is te vinden in het gebod: "Begeer niets wat van uw buurman is."
Veel Joden zullen "bli ayin hara" (Hebreeuws, "zonder een kwaad oog") of "ken eina hara" of "keynahora " (Jiddisch, "geen kwaad oog") zeggen wanneer ze verwijzen naar iets positiefs dat is gebeurd. Als een persoon bijvoorbeeld is gezegend met een kleinkind, kunnen ze het nieuws delen met een vriend in combinatie met "bli ayin hara."
Origins
Hoewel er geen melding wordt gemaakt van de ayin hara in de Thora, zijn er verschillende voorbeelden van het 'boze oog' in het spel volgens commentaar van Rashi. In Genesis 16: 5 geeft Sarah Hagar een ayin hara, waardoor ze een miskraam krijgt. Later, in Genesis 42: 5, waarschuwt Jacob zijn zonen om niet samen te worden gezien omdat het ayin hara kan opwekken.
Het boze oog wordt ook besproken in de Talmoed en Kabbalah. In Pirkei Avot geven vijf discipelen van Rabbi Yochanan ben Zakkai advies over hoe ze een goed leven kunnen leiden en het slechte kunnen vermijden. Zij hebben geantwoord,
Zei Rabbi Eliezer: Een goed oog. Zei Rabbi Joshua: een goede vriend. Zei Rabbi Yossei: Een goede buur. Rabbi Shimon zei: Om te zien wat er is geboren [uit iemands acties]. Zei Rabbi Elazar: Een goed hart. Hij zei tegen hen: Ik geef de voorkeur aan de woorden van Elazar, de zoon van Arach, boven die van u, want zijn woorden omvatten al die van u.
[Rabbi Jochanan] zei tegen hen: Ga kijken wat de slechtste eigenschap is, degene waarvan een persoon het meest afstand moet nemen. Bovendien zei rabbi Joshua:
Een slecht oog ( ), de kwade neiging en de haat van zijn medemensen, drijven een persoon van de wereld (2:11)
Toepassingen
Er zijn veel manieren waarop individuen proberen de ayin hara te 'vermijden', hoewel veel van deze voortkwamen uit variaties op niet-joodse gebruiken. Deze dateren uit de Talmoedische tijden, toen Joden charmes om hun nek begonnen te dragen om de ayin hara af te weren.
Enkele manieren waarop Joden het boze oog vermijden, zijn onder meer
- draagt een rode draad om de pols
- een hamsa in huis dragen of ophangen
- het dragen van een ai chai ( ) rond de nek, wat het leven vertegenwoordigt
Andere, meer controversiële en bijgelovige acties om van het boze oog af te komen zodra het is uitgelokt, zijn onder meer
- Zout in de hoeken van een kamer gooien
- Piercing een citroen met ijzeren nagels
- Een vlek van vuil / as op het voorhoofd van een kind plaatsen
- Een kostbare steen tussen de ogen plaatsen
- Spuwen drie keer op de vingers
Andere culturen
Geloof in en angst voor het boze oog is prominent aanwezig in bijna elke cultuur verspreid over het Midden-Oosten en Azië, Europa en Midden-Amerika.
De wereldse aanwezigheid van het boze oog heeft zijn wortels in het oude Griekenland en Rome, waar men geloofde dat dit de grootste bedreiging was voor iedereen die buitensporig werd geprezen of bewonderd. Het kwaadaardige oog zou lichamelijke en geestelijke ziekte veroorzaken en elke onverklaarbare ziekte werd toegeschreven aan het boze oog.
