De specifieke principes en disciplines van het hindoeïsme variëren met verschillende sekten: maar er zijn overeenkomsten die het fundament van de religie vertegenwoordigen, uitgedrukt en weerspiegeld in de oude geschriften van de Veda's. Hieronder vindt u korte beschrijvingen van deze gemeenschappelijke principes en disciplines.
5 principes
De principes van Sanatana Dharma zijn gemaakt om de juiste werking van een samenleving en haar leden en bestuurders te creëren en in stand te houden. Ongeacht de omstandigheden blijven de principes en filosofie van het hindoeïsme hetzelfde: het uiteindelijke doel van het menselijk leven is om zijn ware vorm te realiseren.
- God bestaat . Volgens de hindoe-religie is er maar één absoluut goddelijk, een unieke kracht die alle facetten van het bestaan samenvoegt, bekend als de absolute OM (soms gespeld als AUM). Dit goddelijke is de Heer van de hele schepping en een universeel geluid dat wordt gehoord in elk levend mens. Er zijn verschillende goddelijke manifestaties van het OM, waaronder Brahma, Vishnu en Maheshwara (Shiva) .
- Alle menselijke wezens zijn goddelijk . Ethisch en moreel gedrag wordt beschouwd als het meest gewaardeerde streven van het menselijk leven. De ziel van een individu ( jivatma ) maakt al deel uit van de goddelijke ziel (de Paramatma), hoewel deze in een slapende en misleide toestand blijft. Het is de heilige missie van alle mensen om hun ziel te wekken en haar ware goddelijke aard te laten realiseren
- Eenheid van bestaan . De zoekers streven ernaar eenheid met God te hebben, niet als afzonderlijke individuen (eenheid van het zelf), maar eerder een nauwere verbinding (eenheid) met God.
- Religieuze harmonie . De meest fundamentele natuurwet is om in harmonie te blijven met zijn medeschepselen en het universele
- Kennis van 3 Gs . De drie G's zijn de Ganges (de heilige rivier in India waar de reiniging van zonden plaatsvindt), de Gita (het heilige schrift van de Bhagavad-Gita) en de Gayatri (een gerespecteerde, heilige mantra gevonden in de Rig Veda, en ook een gedicht / intonatie in dezelfde specifieke meter).
10 Disciplines
De 10 disciplines in het hindoeïsme omvatten vijf politieke doelen genaamd Yamas of Great Vows en vijf persoonlijke doelen genaamd Niyamas.
De 5 grote geloften (Yama's) worden gedeeld door veel Indiase filosofieën. De yama's zijn politieke doelen, in die zin dat ze brede sociale en universele deugden zijn in de vorm van morele beperkingen of sociale verplichtingen.
- Satya (waarheid) is het principe dat God gelijkstelt met ziel. Het is de steunpilaar van de fundamentele morele wet van het hindoeïsme: mensen zijn geworteld in Satya, de grootste waarheid, eenheid van alle leven. Men moet waarheidsgetrouw zijn; niet frauduleus handelen, oneerlijk zijn of een leugenaar in het leven. Verder heeft een echte persoon geen spijt van of broedt hij niet op verliezen die worden veroorzaakt door de waarheid te spreken
- Ahimsa (geweldloosheid) is een positieve en dynamische kracht, dat betekent welwillendheid of liefde of goede wil of tolerantie (of alle bovenstaande) van alle levende wezens, inclusief de objecten van kennis en verschillende perspectieven.
- Brahmacharya (celibaat, niet-overspel) is een van de vier grote ashrams van het hindoeïsme. De beginnende student moet de eerste 25 jaar van zijn leven doorbrengen met het oefenen van onthouding van de sensuele genoegens van het leven, en zich in plaats daarvan concentreren op onzelfzuchtig werk en studie om zich voor te bereiden op het leven daarna. Brahmacharya betekent strikt respect voor persoonlijke grenzen en het behoud van vitale levenskracht; onthouding van wijn, seksueel congres, vlees eten, consumptie van tabak, drugs en verdovende middelen. De student past in plaats daarvan de geest toe op studies, vermijdt dingen die passies doen ontbranden, stilte oefenen,
- Asteya (geen verlangen om te stelen) verwijst niet alleen naar de diefstal van objecten, maar ook van uitbuiting. Beroof anderen niet van wat van hen is, of het nu dingen, rechten of perspectieven zijn. Een oprecht persoon verdient zijn of haar eigen manier, door hard te werken, eerlijk en eerlijke middelen.
- Aparigraha (niet-bezitterigheid) waarschuwt de student om eenvoudig te leven, alleen die materiële dingen te bewaren die nodig zijn om aan de eisen van het dagelijks leven te voldoen.
De vijf Niyama's geven de hindoe-beoefenaar regels om de persoonlijke discipline te ontwikkelen die essentieel is om het spirituele pad te volgen
- Shaucha of Shuddhata (reinheid) verwijst naar de interne en externe zuivering van zowel lichaam als geest
- Santosh (Tevredenheid) is het bewust verminderen van verlangens, het beperken van verworvenheden en bezittingen, het beperken van het gebied en de reikwijdte van iemands verlangen.
- Swadhyaya (het lezen van de Schriften) verwijst niet alleen naar het lezen van de Schriften, maar het gebruik ervan om een neutrale, onbevooroordeelde en zuivere geest te creëren klaar om de zelfintrospectie uit te voeren die nodig is om een balans te maken van iemands weglatingen en opdrachten, openlijk en verborgen daden, successen en mislukkingen
- Tapas / Tapah (soberheid, doorzettingsvermogen, boetedoening) is de uitvoering van fysieke en mentale discipline gedurende een leven van ascese. Ascetische praktijken omvatten het observeren van stilte gedurende lange perioden, bedelen om eten, 's nachts wakker blijven, slapen op de grond, geïsoleerd zijn in het bos, langdurig staan, kuisheid oefenen. De oefening genereert warmte, een natuurlijke kracht ingebouwd in de structuur van de realiteit, de essentiële link tussen de structuur van de realiteit en de kracht achter de schepping.
- Ishwar pradihan (regelmatige gebeden) vereist van de student dat hij zich overgeeft aan de wil van God, elke handeling uitvoert op een onbaatzuchtige, afgezette en natuurlijke manier, de goede of slechte resultaten accepteert en het resultaat van iemands daden (iemands karma ) aan God overlaat.
Bronnen en verder lezen
- Acharya, Dharma Pravartaka. "De Sanatana Dharma-studiegids." Amazon Digital Services, 2016.
- Komerath, Narayan en Padma Komerath. "Sanatana Dharma: Inleiding tot het hindoeïsme." SCV Incorporated, 2015.
- Olson, Carl. "De vele kleuren van het hindoeïsme: een thematisch-historische inleiding." Rutgers University Press, 2007.
- Sharma, Shiv. "Schittering van het hindoeïsme." Diamond Pocket Books, 2016.
- Shukla, Nilesh M. "Bhagavad Gita en Hindoeïsme: wat iedereen zou moeten weten." Leesbare publicaties, 2010.
- Verma, Madan Mohan. "Gandhi s techniek van massamobilisatie." Partridge Publishing, 2016.
