Shavuot is een belangrijke joodse feestdag die het geven van de Thorah aan de Joden op de berg Sinaï viert. De vakantie valt altijd 50 dagen na de tweede nacht van Pascha en de 49 dagen tussen de twee vakanties staan bekend als het tellen van de omer. De feestdag wordt ook wel Pinksteren genoemd, omdat het de 50e dag na het Pascha is
Oorsprong en betekenis
Shavuot is afkomstig uit de Thora en is een van de Shalosh Regalim, of de drie bedevaartfestivals samen met Pascha en Soekot.
"Offer drie keer per jaar een offer aan Mij. Houd het festival van matzot (Pascha) ... het oogstfeest ( Shavuot ) ... het oogstfeest ( Sukkot ) . Drie keer per jaar moet elke man onder u voor God de Heer verschijnen ... "(Exodus 23: 14-17).
In bijbelse tijden markeerde Shavuot (, wat 'weken' betekent) het begin van het nieuwe landbouwseizoen.
En u zult voor uzelf een Wekenfeest maken, het eerste van de tarweoogst en het feest van de inzameling, aan het begin van het jaar (Exodus 34:22).
Elders heet het Chag ha'Katzir (, wat "oogstfeest" betekent):
En het feest van de oogst, de eerste vruchten van uw arbeid, die u in het veld zult zaaien, en het feest van de inzameling bij het vertrek van het jaar, wanneer u [de producten van] uw arbeid uit het veld verzamelt ( Exodus 23:16).
Een andere naam voor Shavuot is Yom HaBikurim (, dat betekent Dag van de eerste vruchten, " die voortkomt uit het brengen van vruchten naar de tempel op Shavuot om God te danken
Op de dag van de eerste vruchten, wanneer u de Heer een nieuw maaltijdoffer offert op uw Wekenfeest; het zal een heilige samenroeping voor u zijn en u zult geen alledaags werk verrichten (Numeri 28:26).
Ten slotte noemt de Talmoed Shavuot met een andere naam: Atzeret (, wat betekent "terughoudend"), omdat werken verboden is op Shavuot en de feestdagen van Pascha en het tellen van de omer worden met deze feestdag afgesloten
Wat te vieren?
Geen van deze teksten zegt expliciet dat Shavuot bedoeld is om het geven van de Torah te eren of te vieren. Na de verwoesting van de tempel in 70 CE, verbonden de rabbijnen Shavuot met de openbaring op de berg Sinaï op de zesde nacht van de Hebreeuwse maand Sivan toen God de tien geboden aan het Joodse volk gaf. De moderne feestdag viert dus deze traditie.
Dat gezegd hebbende, er zijn geen mitzvot (geboden) gespecificeerd in de Torah voor Shavuot, dus de meeste moderne feesten en activiteiten die met de vakantie samenhangen, zijn gebruiken die zich in de loop van de tijd hebben ontwikkeld.
Hoe te vieren
In Israël wordt de feestdag één dag gevierd, terwijl buiten Israël twee dagen in het late voorjaar, op de zesde nacht van de Hebreeuwse maand Sivan, wordt gevierd.
Veel religieuze joden herdenken Shavuot door de hele nacht door te brengen met het bestuderen van Thora of andere bijbelse teksten in hun synagoge of thuis. Deze hele nacht-bijeenkomst staat bekend als Tikkun Leil Shavuot, en bij het ochtendgloren stoppen de deelnemers met studeren en reciteren ze shacharit, de ochtendgebedsdienst.
Tikkun Leil Shavuot, wat letterlijk ' Rectificatie voor Shavuot Night' betekent, komt uit midrash, die zegt dat de Israëlieten de avond voordat de Torah werd gegeven vroeg gingen slapen om goed uitgerust te zijn voor de grote dag verder. Helaas verslapen de Israëlieten zich en Moshe moest hen wakker maken omdat God al boven op de berg wachtte. Veel Joden zien dit als een gebrek in het nationale karakter en blijven daarom de hele nacht op om te studeren om deze historische blunder recht te zetten.
Naast de hele nacht studeren, omvatten andere Shavuot klanten het reciteren de tien geboden, ook bekend als de decaloog of tien gezegden. Sommige gemeenschappen versieren ook de synagoge en het huis met vers groen, bloemen en kruiden, omdat de vakantie zijn oorsprong in de landbouw heeft, hoewel er later midrashic koppelingen waren met relevante bijbelse teksten. In sommige gemeenschappen wordt deze praktijk niet in acht genomen omdat de Vilna Gaon, een 18e-eeuwse paludist, halachist (leider in de joodse wet) en kabbalist geloofden dat de handeling te veel leek op wat de christelijke kerk deed.
Ook lezen Joden het boek Ruth (, wat Megilat Rut betekent ) in het Engels, dat het verhaal van twee vrouwen vertelt: een Joodse vrouw genaamd Naomi en haar niet-Israëlische schoondochter Ruth. Hun relatie was zo sterk dat toen de echtgenoot van Ruth stierf, zij besloot zich bij de Israëlieten te voegen door zich tot de Israëlische religie te bekeren. Het boek Ruth wordt tijdens Shavuot gelezen omdat het tijdens het oogstseizoen plaatsvindt en omdat gedacht wordt dat de conversie van Ruth de acceptatie door de Joden van de Thora op Shavuot weerspiegelt. Bovendien leert de joodse traditie dat King David (de achter-achterkleinzoon van Ruth ) werd geboren en stierf op Shavuot .
Voedselgebruiken
Zoals de meeste joodse feestdagen, heeft Shavuot een populair voedsel eraan vast: zuivel. De verbinding van zuivel met Shavuot komt uit een paar verschillende bronnen, waaronder
- Het Hebreeuwse woord voor zuivel is chalav ( ), waarvan gematria 40 is, wat overeenkomt met de 40 dagen en nachten dat Mozes op de berg Sinaï was.
- Het Hooglied ( Shir ha'Shirim ), dat zegt: "Honing en melk zijn onder uw tong" (4:11), om nog maar te zwijgen over het feit dat naar Israël vaak wordt verwezen als een land dat stroomt van melk en honing. Deze lijn van Shir ha'Shirim wordt verondersteld de Torah te vergelijken met de zoetheid van melk en honing.
- Ze geloven dat de Israëlieten voorafgaand aan het geven van de Thora op de berg Sinaï niet de wetten hadden van kashrut (koosjer houden), dus aten ze alleen zuivelproducten.
Zo worden delicatessen zoals kaas, cheesecake, blintzes en meer vaak geserveerd tijdens de vakantie.
Bonus feit
In de 19e eeuw hielden verschillende gemeenten in het VK en Australië baanbrekende bevestigingsceremonies voor meisjes. Dit legde het vroegste precedent voor de toekomstige ceremonie van de vleermuis mitswa . Bovendien worden in Reform Judaism al bijna 200 jaar ceremonies gehouden voor jongens en meisjes op Shavuot.
