Namkaran (ook gespeld als Naamkaran) is een van de belangrijkste van de 16 hindoeïstische 'samskaras' of rituelen die overgangsrituelen vieren, de verschillende stadia in iemands leven. In de Vedische traditie is 'Namkaran' (Sanskriet 'nam' = naam; 'karan' = creëren) de formele naamgevingsceremonie die wordt uitgevoerd om de naam van een pasgeborene te selecteren met behulp van traditionele methoden en volgens de astrologische regels voor naamgeving.
Dit is over het algemeen een gelukkig ritueel, waarin het gezin samenkomt om de geboorte van een kind te vieren nu de spanningen van de bevalling zijn verdwenen. Namkaran wordt in sommige tradities ook 'Palanarohan' genoemd, wat verwijst naar het in de wieg plaatsen van het kind (Sanskriet 'palana' = wieg; 'arohan' = aan boord).
Wanneer wordt Namkaran gehouden?
Traditioneel wordt de Namkaran-ceremonie uitgevoerd na de 'Jatakarma' samskara, een overgangsritueel dat de geboorte van het kind viert. Tegenwoordig, met steeds meer geboorten in het ziekenhuis, is dit ritueel een onderdeel van de Namkaran-ceremonie geworden, en beide worden samen binnen een paar weken na de geboorte van de baby uitgevoerd.
Strikt genomen moet de naamgevingsceremonie 11 dagen na de geboorte worden gehouden onmiddellijk voorafgaand aan de 'Sutika' of 'Shuddhikaran' periode waarin de moeder en het kind zich beperken tot intensieve postpartum of postnatale zorg. De 11e dag staat echter niet vast en kan door de ouders worden bepaald op basis van het advies van een priester of astroloog, en kan zelfs tot de eerste verjaardag van de baby worden uitgesteld.
Traditionele hindoe-praktijk
De moeder en vader beginnen het Namkaran-ritueel met pranayama, gebeden en mantra zingen in aanwezigheid van de familiepriester. Bij afwezigheid van de vader kan de grootvader of oom het ritueel uitvoeren. De priester voert het ritueel uit met gebeden tot de goden, Agni, de god van het vuur, de elementen en de geesten van de voorouders.
Rijstkorrels worden verspreid op een bronzen 'thali' of schotel en de vader schrijft de gekozen naam erin met een gouden stok terwijl hij de naam van God chant. Dan fluistert hij de naam in het rechteroor van het kind en herhaalt deze vier keer samen met een gebed. Alle andere aanwezigen herhalen een paar woorden na de priester om de naam formeel te accepteren. Dit wordt gevolgd door de zegeningen van de oudsten, samen met geschenken, en het ritueel eindigt met een feest met familie en vrienden. Meestal presenteert de familieastroloog ook de horoscoop van het kind tijdens deze ceremonie.
Naam selecteren
Hindoeïstische families vertrouwen op Vedische astrologie om op de naam van een kind te komen. De beginletter wordt vooral als gunstig beschouwd en er zijn vijf algemene principes om te bepalen wat de beginletter van de naam van een kind moet zijn:
- Janam Nakshatranam (door maanasternisme, samengesteld uit de geboortester van het kind, de positie van planeten op het tijdstip en de geboortedatum en het maanteken);
- Masanam (volgens de geboortemaand van het kind);
- Devatanama (naar de familiegod);
- Rashinama (volgens het sterrenbeeld van het kind); en
- Samsarikanama (de wereldlijke naam), als uitzondering op al het bovenstaande.
Traditioneel wordt aangenomen dat de naam van een jongen letters in even getallen (2, 4, 6, 8) moet hebben en meisjes uit oneven genummerde letters (3, 5, 7, 9) moeten bestaan, maar 11 wordt als de meest gunstige lengte beschouwd voor beide geslachten.
Hindoes geloven in het selecteren van de naam van een kind op basis van zijn of haar Nakshatra Bij afwezigheid van een familie-astroloog, zijn er verschillende gerenommeerde astrologie-sites om de Nakshatra te bepalen op basis van de geboortedatum, -tijd en -plaats van het kind. Als je de geboortester van het kind kent, kun je de volgende tabel gebruiken om naar de eerste letters van de naam van je babymeisje te komen, zoals aanbevolen door Vedische astrologen en een naam te selecteren in de lijst met favoriete Hindi-meisjesnamen.
| Een baby een naam geven volgens Birth Star (Nakshatra) | ||
|---|---|---|
Baby's Birth Star (Nakshatra) | Eerste letter van de naam van de baby e | |
1 | Aswini ( ) | Chu ( ), Che ( ), Cho ( ), La ( ) |
2 | Bharani ( ) | Lee ( ), Lu ( ), Le ( ), Lo ( ) |
3 | Kritika ( ) | A ( ), E ( ), U ( ), Ea ( ) |
4 | Rohini ( ) | O ( ), Va ( ), Vi ( ), Vu ( ) |
5 | Mrigashira ( ) | Wij ( ), Wo ( ), Ka ( ), Ki ( ) |
6 | Aardhra ( ) | Ku ( ), Gha ( ), Ing ( ), Jha ( ) |
7 | Punarvasu ( ) | Ke ( ), Ko ( ), Ha ( ), Hallo ( ) |
8 | Pushyami ( ) | Hu ( ), He ( ), Ho ( ), Da ( ) |
9 | Ashlesha ( ) | De ( ), Du ( ), De ( ), Do ( ) |
10 | Magha / Makha ( ) | Ma ( ), Me ( ), Mu ( ), Me ( ) |
11 | Poorva Phalguni ( ) | Mo ( ), Ta ( ), Ti ( ), Tu ( ) |
12 | Uttaraphalguni ( ) | Te ( ), To ( ), Pa ( ), Pe ( ) |
13 | Hasta ( ) | Pu ( ), Sha ( ), Na ( ), Teha ( ) |
14 | Chitra ( ) | Pe ( ), Po ( ), Ra ( ), Re ( ) |
15 | Swaati ( ) | Ru ( ), Re ( ), Ro ( ), Taa ( ) |
16 | Vishaakha ( ) | T-stuk ( ), di ( ), Teaa ( ), ook ( ) |
17 | Anuraadha ( ) | Na ( ), Ne ( ), Nu ( ), Ne ( ) |
18 | Jyeshtha ( ) | Nee ( ), Ya ( ) Yi ( ), Uu ( ) |
19 | Moola ( ) | Ye ( ), Yo ( ), Ba ( ), Be ( ) |
20 | Poorvashaada ( ) | Bu ( ), Dha ( ), Ea ( ) Eaa ( ) |
21 | Uttarashaada ( ) | Be ( ), Bo ( ), Ja ( ), Ji ( ) |
22 | Shravan ( ) | Ju ( ), Je ( ), Jo ( ), Sha ( ) |
23 | Dhanishta ( ) | Ga ( ), Gi ( ), Gu ( ), Ge ( ) |
24 | Shatabhisha ( ) | Go ( ), Sa ( ), Si ( ), Su ( ) |
25 | Poorvabhadra ( ) | Se ( ), So ( ), Da ( ), Di ( ) |
26 | Uttarabhadra ( ) | Du ( ), Tha ( ), Jha ( ), Jna ( ) |
27 | Revati ( ) | De ( ), Do ( ), Cha ( ), Chi ( ) |
Bronnen en verdere informatie
- Bisht, Ruchi. "De esthetiek van de orale tradities in de Jaunsari-stam van centraal Himalaya." Global Colloquies 3 (2017): 125 39. Afdrukken.
- Kachru, Braj B. "Naamgeving in de Kashmiri Pandit Community: Gotras, Achternamen & Bijnamen." Kashmiri Overseas Association.
