Je weet misschien dat er twee basisscholen van de Japanse Zen zijn, Soto en Rinzai genoemd. Rinzai Zen wordt geassocieerd met formele koan-contemplatie, terwijl de Soto-meditatiebeoefening shikantaza wordt genoemd - 'gewoon zitten'. Als je ooit formeel in een van die scholen studeert, zal dit onderscheid heel belangrijk zijn. De eerste les "inleiding tot zenmeditatie" (of zazen) is echter ongeveer hetzelfde, ongeacht of de leraar Soto of Rinzai is. Zie dit artikel als een aantekening bij die les.
De basis: stilzitten
Als je een cursus "inleiding tot Zen-meditatie" volgt, merk je misschien dat het grootste deel van de klas te maken heeft met wat je met je lichaam moet doen. Je maakt kennis met een vierkant kussen dat een zabutan wordt genoemd, waarop een rond kussen zit dat een zafu wordt genoemd . Je zult een klein apparaatje zien dat een seiza-bank wordt genoemd . U kunt instructies voor het gebruik van deze dingen op veel websites vinden, zoals deze Zazen-instructies van Zen Mountain Monastery. Bekijk de foto's aandachtig en let op de voorgestelde beenposities.
Na deel te hebben genomen aan een aantal "intro to zazen" -lessen, heb ik gemerkt dat nieuwelingen de neiging hebben op een van de volgende twee manieren op deze instructies te reageren. Sommigen lijken verbaasd waarom de instructeur zoveel tijd besteedt aan dit perifere gedoe rond zijn benen in plaats van uit te leggen wat hij met zijn hoofd moet doen . Ik heb ook klachten gehoord dat zazen-instructies hopeloos anaal zijn. Waarom gaan we niet zitten zoals we willen?
Verschillende punten. In een formele zen-setting zit men absoluut stil, meestal voor "zitperioden" van ongeveer 35 minuten. Absoluut stil is absoluut stil. In het ideale geval zal een foto met tijdsblootstelling van een meditatieperiode niet vervagen
Waarom? Je zit om de geest te kalmeren, maar lichaam en geest zijn één. Wanneer het lichaam beweegt, beweegt de geest. Het is ook essentieel dat de wervelkolom recht is. Hierdoor kunnen niet alleen uw interne organen correct functioneren, maar het maakt ook een enorm verschil in de algemene meditatie-ervaring. Je onderlichaam moet worden gepositioneerd om dat te ondersteunen.
De uitdaging hier is dat absoluut stilzitten opmerkelijk pijnlijk kan zijn. De "goedgekeurde" zitposities zijn deels ontworpen om u met minimale belasting te laten zitten, vooral in uw rug. Probeer 35 minuten absoluut stil te zitten in een "slechte" positie, en u zult het begrijpen. Je hebt waarschijnlijk ook een ijspak en wat pijnstillers nodig.
Een punt dat niet altijd overkomt, is dat je jezelf in een statief wilt veranderen. Je kont op de zafu (of seiza-bank) is een been van het statief en je knieën zijn de andere twee benen. Ja, je hebt de zafu nodig, of zoiets; de kolf moet van de vloer worden gehaald. Duw je heupen naar achteren en vind de plek waar je billen de zafu ontmoeten, waardoor je rug recht is zonder dat je hem hoeft te dwingen recht te zijn.
Nu, als je knieën niet op de vloer zijn geplant om je te ondersteunen, maar in plaats daarvan hoger zijn dan je enkels, zit je in de problemen. Standaard kleermakerszit voor westerlingen, zoals op deze foto (sorry, tante yoga) trekt je wervelkolom in een lichte bocht die onaanvaardbaar is voor zazen.
Lichaamspraktijk
Dus hoe zit het met wat er in je hoofd gebeurt? Dat is ook belangrijk, maar zazen doe je niet alleen in je hoofd. Het is een oefening van lichaam en geest. Een van mijn leraren herinnerde ons er vaak aan dat zazen een lichaamstraining is, zoals dansen of wandelen. Als je ervaring met zazen opgesloten zit in je schedel, doe je het niet goed
Mijn eerste Zen-leraar leerde ons om ons bewustzijn te laten rusten in de hara, dat een centimeter of twee centimeter onder de marine ligt. Mijn tweede leraar was het daar niet mee eens en vond het beter om puur bewust te zijn van lichaam en geest. Ik ben echter geneigd te denken dat de hara- focus beter is voor beginners, omdat het je helpt "uit je hoofd te komen" en je meer bewust te worden van je lichaam.
De officiële Zen Hand Mudra wordt een beetje op de foto getoond. Ik ben niet helemaal blij met de foto, omdat de gewrichten van beide handen moeten worden uitgelijnd, maar dat is de dichtstbijzijnde foto die ik kon vinden. De mudra wordt net onder de marine gehouden, boven de hara. Ik heb het soms nuttig gevonden om mijn bewustzijn te concentreren in die ovale ruimte in de handen.
Sluit je ogen niet! Ernstig. Houd je ogen open, maar kijk niet noodzakelijk naar iets. Laat de blik rusten op een blinde muur of de vloer. Bijziende mensen kunnen hun bril verwijderen en genieten van de onscherpte
Deze lichaamsinstructies zijn belangrijk. Nogmaals, zazen is niet iets wat je in je hoofd doet. Het hele lichaam zit zazen - voeten, schouders, oorlellen, de hele vergadering. Alle zazen.
Wees de adem
Dus daar ben je, je onderlichaam werkt als een statiefbasis voor je mooie, rechte rug en bovenlichaam; je handen zijn in de universele mudra; je hoofd is recht, met je kin iets naar beneden zodat het breedste deel van je schedel naar het plafond is gericht. (Leg nu je handen op je hoofd om te voelen waar ik het over heb.) Je kaak is ontspannen en je tong rust op het dak van je mond. Let op de rest van je lichaam om er zeker van te zijn dat je je ergens niet aanspant.
Adem op natuurlijke wijze vanuit het middenrif in plaats van de borst. Laat je lichaam ademen, maar let op de adem; hoe het voelt in je keel, hoe het je buik beweegt. Focus daarop. Wees de adem. Mogelijk wordt u gevraagd om de ademhalingen te tellen van één tot tien, wat moeilijker is dan het klinkt. Wanneer je je realiseert dat je de telling kwijt bent, ga je terug naar een.
Als gedachten opkomen, erken ze gewoon en laat ze gaan. Je probeert je gedachten niet te stoppen; achtervolg ze niet en identificeer je niet met hen. Denk aan gedachten als de natuurlijke secreties van de hersenen. Ze komen en gaan, net als je adem
Als je thuis zit, raad ik aan een timer te gebruiken om elke dag een vaste tijd te zitten, bijvoorbeeld vijf tot tien minuten. Als je hier nieuw in bent en behoefte hebt aan meer richting en ondersteuning, bekijk dan de online Treeleaf Zendo.
