- 24 En vandaar stond hij op en ging naar de landpale van Tyrus en Sidon, en ging een huis binnen en wilde dat niemand het wist; maar hij kon niet verborgen blijven. 25 Want een zekere vrouw, wiens jonge dochter een onreine geest had, hoorde van hem, en kwam en viel aan zijn voeten: 26 De vrouw was een Griek, een Syrophenician van natie; en zij smeekte hem dat hij de duivel uit haar dochter zou werpen.
- 27 Maar Jezus zeide tot haar: Laat de kinderen eerst verzadigd worden; want het is niet genoeg om het brood van de kinderen te nemen en het naar de honden te werpen. 28 En zij antwoordde en zei tot hem: Ja, Heere, maar de honden onder de tafel eten van de kruimels van de kinderen. 29 En hij zeide tot haar: Ga voor dit spreekwoord weg; de duivel is uit uw dochter verdwenen. 30 En toen zij bij haar huis kwam, merkte zij dat de duivel uitging en haar dochter op het bed lag.
- Vergelijk : Mattheüs 15: 21-28
Jezus Exorcisme voor een heidense kind
De bekendheid van Jezus verspreidt zich verder dan de joodse bevolking en ook naar buitenstaanders zelfs over de grenzen van Galilea. Tyre en Sidon bevonden zich ten noorden van Galilea (in de toenmalige provincie Syrië) en waren twee van de belangrijkste steden van het oude Fenicische rijk. Dit was geen joods gebied, dus waarom reisde Jezus hierheen?
Misschien probeerde hij een privé-, anonieme tijd weg van huis te vinden, maar zelfs daar kon hij niet geheim worden gehouden. Dit verhaal gaat over een Griek (dus een heiden in plaats van een Jood) en een vrouw uit Syrophenicia (een andere naam voor Kanaän, het gebied tussen Syrië en Fenicië) die hoopte dat Jezus een uitdrijving op haar dochter zou krijgen. Het is niet duidelijk of ze uit de regio rond Tyre en Sidon kwam of ergens anders vandaan.
De reactie van Jezus is hier vreemd en niet helemaal in overeenstemming met hoe christenen hem traditioneel hebben afgeschilderd. In plaats van onmiddellijk medeleven en genade te tonen voor haar hachelijke situatie, is zijn eerste neiging haar weg te sturen. Waarom? Omdat ze geen jood is Jezus vergelijkt zelfs niet-joden met honden die niet gevoed moeten worden voordat zijn child (joden) genoeg hebben gehad.
Het is interessant dat Jezus 'wonderbaarlijke genezing op afstand wordt gedaan. Wanneer hij Joden geneest, doet hij dat persoonlijk en door aan te raken; wanneer hij heidenen geneest, doet hij het op een afstand en zonder aan te raken. Dit suggereert een vroege traditie waarbij Joden directe toegang tot Jezus kregen terwijl hij leefde, maar heidenen krijgen toegang tot de opgestane Jezus die helpt en geneest zonder fysieke aanwezigheid.
Christelijke apologeten verdedigden Jezus acties door er ten eerste op te wijzen dat Jezus de mogelijkheid bood voor heidenen om uiteindelijk te worden geholpen zodra de Joden vol waren, en ten tweede dat hij haar uiteindelijk hielp, omdat zij een goede argument. Jezus houding hier is nog steeds wreed en hooghartig en behandelt de vrouw als zijn aandacht onwaardig. Zulke christenen zeggen dan dat het OK en consistent is met hun theologie dat hun God bepaalde mensen onwaardig acht voor genade, mededogen en hulp.
Hier hebben we een vrouw die aan Jezus voeten smeekt om een kleine gunst voor Jezus om iets te doen dat hij tientallen, zo niet honderden keren lijkt te hebben gedaan. Het zou redelijk zijn om aan te nemen dat Jezus niets persoonlijk verliest door onreine geesten uit een persoon te verdrijven, dus wat zou zijn weigering om te handelen motiveren? Wil hij gewoon niet dat heidenen hun lot in het leven hebben verbeterd? Wil hij niet dat heidenen op zijn aanwezigheid worden gewezen en bijgevolg worden gered?
Er is zelfs geen probleem dat hij tijd nodig heeft en geen reis wil maken om het meisje te helpen wanneer hij toestemming geeft, kan hij op afstand helpen. Onbetwistbaar kon hij elke persoon onmiddellijk genezen van wat hen ook scheelde, ongeacht waar ze zich tegenover hem bevonden. Doet hij dat? Nee. Hij helpt alleen degenen die naar hem toe komen en er persoonlijk om smeken. Soms helpt hij bereidwillig, soms doet hij dat alleen met tegenzin.
Gedachten sluiten
Over het algemeen is het geen erg positief beeld van de Almachtige God die we hier krijgen. Wat we zien is een kleine persoon die kiest en kiest welke mensen hij helpt op basis van hun nationaliteit of religie. In combinatie met zijn onvermogen om mensen te helpen van zijn huis gebied vanwege hun ongeloof, vinden we dat Jezus doesnt altijd gedragen op een onvoorwaardelijk medelevende en behulpzame manier, zelfs wanneer hij eindelijk verwaardigen om wat kruimels en restjes achter te laten voor de anders onwaardige onder ons.
