Het huwelijk is een belangrijke kwestie in het christelijke leven. Grote aantallen boeken, tijdschriften en hulpmiddelen voor huwelijksbegeleiding zijn gewijd aan het onderwerp voorbereiding op het huwelijk en verbetering van het huwelijk. In de Bijbel zijn er meer dan 500 verwijzingen naar het Oude en Nieuwe Testament naar de woorden 'huwelijk', 'getrouwd', 'man' en 'vrouw'.
Christelijk huwelijk en echtscheiding vandaag
Volgens een statistische analyse van verschillende demografische groepen, heeft een huwelijk dat vandaag begint ongeveer 41 tot 43 procent kans om te scheiden. Onderzoek verzameld door Glenn T. Stanton, directeur van Global Insight voor culturele en gezinsvernieuwing en senior analist voor huwelijk en seksualiteit bij Focus on the Family, onthult dat evangelische christenen die regelmatig naar de kerkscheiding gaan met een percentage dat 35% lager ligt dan seculiere paren. Vergelijkbare trends worden waargenomen bij het beoefenen van katholieken en actieve protestanten in de hoofdlijn. Nominale christenen, die zelden of nooit naar de kerk gaan, hebben daarentegen hogere scheidingspercentages dan seculiere paren.
Stanton, die ook de auteur is van Waarom het huwelijk ertoe doet: redenen om te geloven in het huwelijk in de postmoderne samenleving, meldt: "Religieuze toewijding in plaats van louter religieuze overtuiging draagt bij aan grotere niveaus van huwelijkssucces."
Als een oprechte toewijding aan uw christelijk geloof zal resulteren in een sterker huwelijk, dan heeft de Bijbel misschien echt iets belangrijks te zeggen over dit onderwerp.
Het huwelijk is ontworpen voor gezelschap en intimiteit
De Heer God zei: 'Het is niet goed voor de man om alleen te zijn. Ik zal een helper geschikt voor hem maken '... en terwijl hij sliep, nam hij een van de ribben van de man en sloot de plaats af met vlees.
Toen maakte de Here God een vrouw van de rib die hij uit de man had genomen, en hij bracht haar naar de man. De man zei: 'Dit is nu been van mijn beenderen en vlees van mijn vlees; zij zal 'vrouw' worden genoemd, want zij is uit de man genomen. ' Om deze reden zal een man zijn vader en moeder verlaten en verenigd worden met zijn vrouw, en zij zullen één vlees worden. Genesis 2:18, 21-24, NIV)
Hier zien we de eerste unie tussen een man en een vrouw - de inaugurele bruiloft. We kunnen uit dit verslag in Genesis concluderen dat het huwelijk Gods idee is, ontworpen en ingesteld door de Schepper. We ontdekken ook dat de kern van Gods ontwerp voor het huwelijk gezelschap en intimiteit is.
De rollen van mannen en vrouwen in het huwelijk
Want een man is het hoofd van zijn vrouw zoals Christus het hoofd van zijn lichaam is, de kerk; hij gaf zijn leven om haar Redder te zijn. Zoals de kerk zich aan Christus onderwerpt, zo moeten jullie vrouwen zich in alles aan je echtgenoten onderwerpen
En u mannen moeten uw vrouwen liefhebben met dezelfde liefde die Christus de kerk toonde. Hij gaf zijn leven voor haar op om haar heilig en rein te maken, gewassen door de doop en Gods woord. Hij deed dit om haar aan zichzelf voor te stellen als een glorieuze kerk zonder een vlek of rimpel of enige andere smet. In plaats daarvan zal ze heilig en foutloos zijn. Op dezelfde manier zouden mannen van hun vrouwen moeten houden, zoals ze van hun eigen lichaam houden. Want een man houdt eigenlijk van zichzelf als hij van zijn vrouw houdt. Niemand haat zijn eigen lichaam maar zorgt er liefdevol voor, net zoals Christus voor zijn lichaam, dat is de kerk, zorgt. En wij zijn zijn lichaam.
Zoals de Bijbel zegt: "Een man verlaat zijn vader en moeder en is verbonden met zijn vrouw, en de twee zijn verenigd in één." Dit is een groot mysterie, maar het is een illustratie van de manier waarop Christus en de kerk één zijn. Efeziërs 5: 23-32, NLT)
Dit beeld van het huwelijk in Efeziërs breidt zich uit in iets veel breder dan gezelschap en intimiteit. De huwelijksrelatie illustreert de relatie tussen Jezus Christus en de kerk. Mannen worden aangespoord om hun leven neer te leggen in opofferende liefde en bescherming voor hun vrouwen. Welke vrouw zou zich niet gewillig onderwerpen aan zijn leiderschap in de veilige en gekoesterde omhelzing van een liefhebbende echtgenoot?
Man en vrouw zijn verschillend maar toch gelijk
Op dezelfde manier moeten jullie vrouwen het gezag van je man accepteren, zelfs degenen die weigeren het Goede Nieuws te accepteren. Je goddelijke levens zullen tot hen beter spreken dan welke woorden dan ook. Ze zullen gewonnen worden door naar je zuivere, goddelijke gedrag te kijken
Maak je geen zorgen over de uiterlijke schoonheid ... Je zou bekend moeten staan om de schoonheid die van binnenuit komt, de niet-vervagende schoonheid van een zachte en rustige geest, die zo dierbaar is voor God ... Op dezelfde manier, jullie mannen moet je vrouwen eren. Behandel haar met begrip terwijl je samenwoont. Ze is misschien zwakker dan jij, maar ze is je gelijkwaardige partner in Gods geschenk van nieuw leven. Als je haar niet behandelt zoals zou moeten, zullen je gebeden niet worden gehoord. (1 Petrus 3: 1-5, 7, NLT)
Sommige lezers zullen hier stoppen. Mannen vertellen om het gezaghebbende leiderschap in het huwelijk en vrouwen te nemen, is tegenwoordig geen populaire richtlijn. Toch typeert deze regeling in het huwelijk de relatie tussen Jezus Christus en zijn bruid, de kerk
Dit vers in 1 Petrus voegt nog meer aanmoediging voor vrouwen toe om zich aan hun echtgenoten te onderwerpen, zelfs degenen die Christus niet kennen. Hoewel dit een moeilijke uitdaging is, belooft het vers dat het goddelijke karakter en de innerlijke schoonheid van de vrouw haar man effectiever zal overtuigen dan haar woorden. Mannen moeten hun vrouwen eren, vriendelijk, zachtaardig en begripvol zijn.
Als we echter niet voorzichtig zijn, zullen we missen dat de Bijbel zegt dat mannen en vrouwen gelijkwaardige partners zijn in Gods geschenk van een nieuw leven. Hoewel de echtgenoot de rol van autoriteit en leiderschap uitoefent en de vrouw een rol van onderwerping vervult, zijn beide gelijke erfgenamen in Gods koninkrijk. Hun rollen zijn verschillend maar even belangrijk.
Het doel van het huwelijk is samen te groeien in heiligheid
1 Korinthiërs 7: 1-2
... Het is goed voor een man om niet te trouwen. Maar omdat er zoveel immoraliteit is, zou elke man zijn eigen vrouw moeten hebben, en elke vrouw haar eigen echtgenoot. (NIV)
Dit vers suggereert dat het beter is om niet te trouwen. Degenen in moeilijke huwelijken zouden het snel eens zijn. Door de geschiedenis heen wordt aangenomen dat een diepere toewijding aan spiritualiteit kan worden bereikt door een leven gewijd aan het celibaat.
Dit vers verwijst naar seksuele immoraliteit. Met andere woorden, het is beter om te trouwen dan seksueel immoreel te zijn. Maar als we de betekenis uitwerken om alle vormen van immoraliteit op te nemen, kunnen we gemakkelijk egocentrisme, hebzucht, controle willen hebben, haat en alle problemen die aan de oppervlakte komen wanneer we een intieme relatie aangaan.
Is het mogelijk dat een van de diepere doelen van het huwelijk (naast voortplanting, intimiteit en kameraadschap) is ons te dwingen onze eigen karakterfouten onder ogen te zien? Denk aan het gedrag en de attitudes die we nooit zouden zien of onder ogen zouden zien buiten een intieme relatie. Als we toestaan dat de uitdagingen van het huwelijk ons tot zelfconfrontatie dwingen, oefenen we een spirituele discipline van enorme waarde uit.
In zijn boek, Sacred Marriage, stelt Gary Thomas deze vraag: "Wat als God het huwelijk heeft ontworpen om ons meer heilig te maken dan om ons gelukkig te maken?" Is het mogelijk dat er iets veel diepzinniger is in het hart van God dan alleen om ons gelukkig te maken?
Zonder twijfel kan een gezond huwelijk de bron zijn van groot geluk en voldoening, maar Thomas suggereert iets nog beters, iets eeuwigs - dat huwelijk Gods instrument is om ons meer op Jezus Christus te laten lijken.
In Gods ontwerp zijn we geroepen om onze eigen ambities vast te leggen om onze partner lief te hebben en te dienen. Door het huwelijk leren we over liefde, respect, eer en hoe te vergeven en vergeven te worden. We erkennen onze tekortkomingen en groeien uit dat inzicht. We ontwikkelen het hart van een dienaar en komen dichter bij God. Als gevolg hiervan ontdekken we waar geluk van de ziel.
