Tijdens de nachtvlucht van belegerde Anandpur, 81-jarige moeder van Tenth Guru Gobind Singh, Mata Gujri en haar kleinzonen de twee jongere sahibzade, * Zarowar Singh (* Jujhar) leeftijd 9 en Fateh Singh leeftijd 7, worstelde over de stormachtige vloedwater van de rivier de Sarsa samen. De donkere woedende turbulentie veegde zowel mensen als bezittingen weg en veel Sikhs hebben de overtocht niet overleefd. Mata Gujri en de jonge sahibzade werden gescheiden van de rest van hun familie. Nat, gekoeld en uitgeput accepteerden ze de hulp van Brahmin Gangu, een voormalige koksknecht die was ontslagen uit het huishouden van Guru Gobind Singh. Gangu leidde hen naar zijn dorp Saheri, niet ver van Morinda (het huidige district Ropar) en gaf hen onderdak in zijn huis. Terwijl zij en haar kleinzonen sliepen, stapte Gangu in haar spullen op zoek naar waardevolle spullen. Hij vond en pakte een zak met munten die Mata Gujri bij zich had. Hij begroef ze en toen ze de diefstal ontdekte, verzon hij een verhaal over dieven die rond hoorden rondlopen om zijn acties te verbergen.
Omdat ze het verhaal niet geloofde, confronteerde ze hem en vroeg hem om haar geld terug te geven. Gangu werd boos, protesteerde tegen zijn onschuld en beschuldigde haar van ondankbaarheid en draaide haar toen de straat op met haar kleinzonen.
Gevangen nemen
Hoopvol op een beloning rende Gangu onmiddellijk naar de lokale chaudhri- functionaris en vertelde hem dat de moeder van Guru Gobind Singh en haar kleinzonen net bij hem thuis waren aangekomen, op zoek naar onderdak. Hij overtuigde de functionaris ervan dat ze door de Mughal-autoriteiten in Miranda zouden worden beloond voor de gevangenneming van de moeder van de Guru, en samen brachten ze officieren Jani Khan en Mani Khan op de hoogte van de verblijfplaatsen van Mata Gujri en de Guru. Op 8 december 1705 na Christus namen de officieren Mata Gujri en de jongere Sahibzade gevangen en arresteerden en brachten ze naar Sirhind. Gangu hoopte nog steeds op beloning en vergezelde hen.
Gevangenisstraf
Op 9 december 1705 na Chr. Nam Nawab Wazir Khan, de hoofdfunctionaris van Sirhind, Mata Gurjri en de jongere Sahibzade gevangen. Ondanks het koude winterweer sloot hij de oude vrouwen en haar jonge kleinzonen op in een open zomertoren of Thanda Burj. 'Koude toren', gebouwd om te ontsnappen aan de brandende hitte van de zomermaanden. Blootgesteld aan de elementen met alleen de kleding die ze droegen, hadden de grootmoeder en haar kleine kleinzonen weinig bescherming tegen zon, wind of nachtelijke temperaturen. Hun wrede ontvoerders gaven geen eten of drinken om hen op te warmen of te ondersteunen. Nieuwsgierige lokale mensen verzamelden zich om hen te gapen. Sachanand Khatri, wiens aanbod van zijn dochter als vrouw aan een van de oudere zonen van Guru Gobind Singh herhaaldelijk was afgeslagen, richtte zijn woede op de jongere sahibzade wraakzuchtig en verklaarde hen als de nakomelingen van een giftige slang die even gevaarlijk zou worden als hun vader mocht leven.
Scheiding
Wazir Khan beval de sahibzade voor hem te brengen, maar wenste dat Mata Gujri in de toren werd opgesloten, in de hoop dat de scheiding hun kwetsbaarheid voor zijn plooien zou vergroten. De Ranghar, of gouverneur, van Murinda ging hen halen en verzekerde sluw Mata Gujri dat hij de kinderen veilig terug zou brengen. Ze verborg haar kleinzonen achter haar en wilde hen niet laten gaan. De oudste pakte de hand van de jongere en verklaarde dapper dat ze hun vijand, Wazir Khan, moesten ontmoeten. Toen hij de Sahibzade eenmaal had gescheiden van hun grootmoeder, vertelde de Ranghar, in de hoop hun vastberadenheid te schudden, hun dat hun vader en oudere broers waren vermoord. De sahibzade beschuldigde de Ranghar van liegen en drong erop aan dat hun vader de Guru onoverwinnelijk was.
Geloofstest
Toen de jongere Sahibzade voor Wazir Khan stond, vertelde hij hun dat hun problemen voorbij zouden zijn als ze de islam accepteerden. Hij beloofde hun rijkdom en rang als ze het geloof van hun vader zouden veroordelen. Hij maakte echter duidelijk dat ze geen andere keuze hadden en anders zeker de dood onder ogen zouden moeten zien. De twee onschuldige kinderen stonden moedig tegenover hun tegenstander en beloofden standvastig te blijven in hun geloof. De Wazir adviseerde hen om zorgvuldig te overwegen en beval hen terug te keren naar de openluchttoren, met de mededeling dat hun doodstraf over twee dagen zou worden uitgevoerd als ze zich niet bekeerden.
marteldood
Toen de executiedatum naderde, troostte Mata Gurji haar kleinzonen en verzamelde hun geest met verhalen over de heldendaden van hun vader. Ze herinnerde hen eraan hoe hun grootvader negende goeroe Teg Bahadar onbevreesd geconfronteerd werd met zijn eigen martelaarschap, en aan de illustere geest van hun illustere voorouder vijfde goeroe Arjun Dev toen hij martelde.
Op 11 december 1705 AD bood Wazir Khan de sahibzade een tweede kans om afstand te doen van hun geloof en de islam te omarmen. Toen ze weigerden, beval hij dat ze levend dichtgemetseld moesten worden. Nawab Sher Muhammed van Malerkotl registreerde een formeel protest. erop aandringen dat de koran de moord op onschuldigen niet goedkeurde. De raad negeerde zijn advies en voerde zijn bevel uit. De sahibzade bleef trouw terwijl baksteen die op baksteen was gecementeerd om hen heen rees en een muur vormde die hoog op de borst rees om hen te stikken. Terwijl hun luchttoevoer afnam, zakte de muur en stortte in.
Op 12 december 1705 AD gaf de Wazir de sahibizade een laatste kans om zich te bekeren tot de islam. De trouwe zonen van Guru Gobind Singh weerstonden de verleiding, verklaarden hun onsterfelijke toewijding aan de Khalsa Panth en hekelden de gewelddadige pogingen van de Wazir om hen te beïnvloeden. Vastbesloten om hen te zien sterven, beval de Wazir, de hoofden van de onschuldige 7- en 9-jarige sahibzade van hun lichaam te scheiden.
Toen Mata Gujri hoorde over het lot van haar kleinzonen, stortte ze in. De moeder van Guru Gobind Singh kon niet nieuw leven worden ingeblazen. Vier dagen en nachten van blootstelling aan de elementen in de open toren en de schok van het horen dat haar geliefde kleinzonen wreed waren onthoofd bleek fataal.
Op 13 december 1705 AD verkreeg koopman Seth Todar Mal van Sirhind toestemming om de laatste riten uit te voeren toen hij aanbood de grond te bedekken waar de lichamen buiten de fortmuur lagen met gouden munten. De koopman cremeerde respectvol de lichamen van de moeder en de jonge zonen van Guru Gobind Singh.
Historische herdenkingsmunten
De plaats waar de lichamen van Mata Gujri en de sahibzade overnachten, staat bekend als Bimangarh. Drie heiligdommen in de buurt van Sirhind zijn gewijd aan hun geheugen:
- Gurdwara Burj Mata Gujri
- Gurdwara Shahid Ganj
- Gurdwara Fatehgarh
bronnen
Encyclopaedia of Sikhism * Vol. 1 van Harbans Singh
** The Sikh Religion Vol. 5 door Max Arthur Macauliffe
Sahibzadey A Saga of Valor and Sacrifice Animated Movie DVD van Vismaad
