Amrit, de Sikh-doopceremonie

Amrit doopceremonie aanvang

Amrit, de Sikh ceremonie van wedergeboorte vindt plaats op een schone en afgelegen locatie op elk gekozen tijdstip. Om de Khalsa-inwijdingsceremonie te beginnen, draagt ​​een Sikh-begeleider de Guru Granth naar een laag gedrapeerd platform. Het gebed van Ardas, wordt gezegd. De bediende leest een hukam, willekeurig gekozen vers uit de Schrift. Een Sikh houdt een zwaard vast en wacht buiten. Minstens één nieuwe geïnitieerde moet deelnemen. Ingewijden staan ​​tegenover de Guru Granth met hun handen gevouwen. Panj pyare interview initieert op zoek naar herinitiatie, het toewijzen van passende boete. De panj pyare leggen de Sikh-huurders uit aan nieuwe ingewijden, die ermee instemmen om:

• Aanbid één God.
• Lees de Guru Granth.
• Word lid van de Sikh-gemeente.
• Dien anderen.
• Onthoud van het aanbidden van enig gecreëerd object of levend wezen.

Panj Pyare, of vijf geliefden, zijn eerder geïnitieerde Sikh-mannen of -vrouwen die de ceremonie uitvoeren en die:

• Aangename persoonlijkheden, goede gezondheid en visie, en zijn zonder lichamelijke gebreken.
• Geen taboe gepleegd, noch een gebod overtreden.

Ingewijden zijn volwassen mannen of vrouwen, van elke kaste, kleur of credo:

• Vers gebaad, vers gewassen haar (bedekt) en schone kleding.
• Versierd met kes, kanga, kachhera, kirpan en kara.
• Geen sierlijke piercing.
• Geen teken van enig ander geloof.
• Geen soort pet, of zonder hoofd.

Nectar van het zwaard

Eén Pyara biedt een gebed aan voor de bereiding van Amrit, het doopwater. De anderen staan ​​bij een ijzeren kom waarin de Amrit moet worden voorbereid. De begeleider de goeroe Granth leest een hukam voor aan de anderen. Alle panj pyare verzamelen zich rond de kom geknield met de linkerknie rechtop terwijl je gehurkt op de rechter hiel ( bir houding) .

• Eén pyara giet schoon water in de kom en voegt gekristalliseerde suiker toe.
• Een andere pyara houdt de kom vast met de linkerhand, grijpt een tweesnijdend ijzeren zwaard met de rechterhand en roert de suiker in het water terwijl hij een van de vijf Amrit banis of ceremoniële gebeden reciteert.
• De anderen houden de rand van de kom met beide handen vast, passeren het zwaard en reciteren gebeden afwisselend, zich volledig concentreren op de Amrit nectar.

Wanneer de ceremoniële gebeden zijn voltooid, staat iedereen op en een van de panj pyara biedt het formele gebed van Ardas aan.

Administratie van Amrit

Initieert op zijn beurt de bir houding, cupping rechterhand, over links.

• Een pyara steekt een hand in de kom en giet Amrit in de holle handen van een ingewijde die zegt: "Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh" (Khalsa is van het wonderbaarlijke, donkere verdrijvende licht, net als de overwinning). De ingewijde drinkt de nectar en beantwoordt op dezelfde manier. Het proces wordt vijf keer herhaald.
• Een pyara strooit de Amrit-nectar in de ogen van de ingewijde en zegt: "Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh." De ingewijde antwoordt op dezelfde manier. Het proces wordt vijf keer herhaald.
• Eén pyara ontbloot het bovenste gedeelte van het hoofd van de ingewijde en maakt het haar van de ingewijde nat met een handvol Amrit, zeggende: "Waheguru ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh". De ingewijde antwoordt op dezelfde manier. Het proces wordt vijf keer herhaald.
• De panj pyare plaatst elke hand met één hand boven op het hoofd van de ingewijde en weerklinkt met één stem "Waheguru", de Sikh-naam voor God, waardoor Gurmanter, of de mantra van de Guru, wordt overgedragen aan de ingewijde die "Waheguru" met hen reciteert .

Wanneer alle ingewijden zijn geïnitieerd, staat iedereen op. De panj pyare gaat rond de kom Amrit nectar. Een van hen houdt het aan de lippen van elke ingewijde. Iedereen drinkt om beurten totdat het klaar is.

Gedragscode

De panj pyare galmeert meerdere keren in één stem "Waheguru" (de Sikh-naam voor God). Dan reciteren ze het eerste vers van de Guru Granth. De ingewijden herhalen zich na hen. De panj pyare vertelt over de discipline van de Khalsa die ingewijden instrueert in de gedragscode:

• Khalsa doet afstand van alle afstammelingen van kaste, geloof, land, beroep, religieuze voorkeuren, profeten, incarnaties, goden en godinnen.
• Khalsa wordt herboren en beëindigt de cyclus van transmigratie.
• Khalsa zijn zonen en dochter van één vader, Guru Gobind Singh en één moeder, Mata Sahib Kaur.
  • Vrouwelijke ingewijden nemen de achternaam van Kaur, wat de status van een prins aangeeft.
  • Mannelijke ingewijden nemen de achternaam van Singh, wat de koninklijke moed van een leeuw betekent.
• Khalsa heeft zijn oorsprong en thuisland in Kesghar van Anand Pur.
• Khalsa accepteert de tien goeroes als hun bevrijders, de goeroe Granth als de weg naar redding, en aanbidt één God.
• Khalsa moet leren de Gurmukhi-tekst van de Schriften te lezen.
  • Japji Sahib gecomponeerd door Guru Nanak Dev.
  • Jap Sahib gecomponeerd door Guru Gobind Singh.
  • Tev Prasaad Swaye gecomponeerd door Guru Gobind Singh.
  • Rehraas selecties van de Guru Granth.
• Khalsa moet de dagelijkse gebeden lezen, opzeggen of naar Nitnem luisteren, waaronder:
  Vereiste ochtendgebeden: Vereiste avondgebeden: Vereiste bedtijdgebeden:
  • Kirtan Sohila gecomponeerd door Guru Nanak Dev, Guru Raam Das en Guru Arjan Dev.

• Khalsa moet de persoon te allen tijde vijf kakars houden, vereiste geloofsartikelen:
  • Kes - Ongeschoren haar.
  • Kanga Houten kam.
  • Kachherra Los ondergoed.
  • Kirpan Kort gebogen zwaard.
  • Kara IJzer of staal, armband.
• Khalsa moet zich houden aan de vier geboden en zich onthouden van:
  • Hukaa Tamaakoo da vartannaa, gebruik van tabak en andere bedwelmende middelen.
  • Hajaamat Kes di bedbi, schande of verandering van haar op het lichaam, gezicht of hoofdhuid.
  • Halaal Kuthaa (maas) khaanaa, Eten wat wordt gedood (vlees, vooral als het wordt geslacht op de moslimofferwijze ).
  • Haraam Par istri ja par purash da gaman (bhoganna), overspel (coïtus met vrouwen getrouwd met een andere man, of van islamitische religie).
• Khalsa die een overtreding begaat, moet een herinitiatie aanvragen.

Conclusie

De panj pyare leidde de ingewijden naar de wachtende gemeente. Een grote keteltrommel wordt geslagen terwijl ze een voor een vijlen en buigen voor de Guru Granth. De ingewijden begroeten de sangat of de gemeente en de eredienst wordt hervat tot de conclusie wanneer:

• Een Sikh biedt ardas aan.
• Een aanwezige Sikh leest een hukam.
• De gemeente zingt Anand Sahib, de afsluitende hymne.
• Een Sikh dient prashad, een gezegend snoepje, voor de aanbidders.
• De gemeente verzamelt zich in de langar-eetzaal om te eten uit de gratis keuken van de Guru.

Geschiedenis van Khalsa-inwijding