Als gevolg van meer dan 300 jaar kolonisatie en felle bekeringsinspanningen door Spaanse katholieken, is meer dan 80% van de Filippijnse bevolking rooms-katholiek, waardoor het katholicisme de belangrijkste religie van de Filippijnen is. Het is het enige overwegend christelijke land in heel Azië
Van de resterende religieuze groepen is ongeveer 8, 2% van de Filippino's protestants en 5, 6% is moslim. Het aantal mensen dat stammen- of volksgodsdiensten praktiseert, schommelt rond de 2% en 1, 9% van de bevolking identificeert zich als other, een aanduiding die boeddhisten, hindoes en joden omvat. Minder dan 1% van de bevolking is religieus niet aangesloten
Belangrijkste afhaalrestaurants
- De Filippijnen zijn het enige overwegend christelijke land in Azië, een resultaat van 300 jaar Spaanse kolonisatie.
- Protestantisme was een voertuig voor de overdracht van Amerikaanse waarden nadat de Verenigde Staten de koloniale controle over de Filippijnen in 1898 hadden overgenomen.
- De islamitische minderheid op de zuidelijke eilanden van de Filippijnen verzette zich met succes tegen eeuwen van katholieke bekering.
- Het voortdurende conflict tussen moslims en katholieken op de Filippijnen markeert het hedendaagse religieuze klimaat van het land.
Kolonisatie en katholicisme
Gemotiveerd door de lokroep van de specerijenhandel en de toegang tot de Chinese zijdemarkt, was de Portugese navigator (onder de Spaanse vlag) Fernand Magellan de eerste Europeaan die voet zette op de eilanden van de Filippijnen, hoewel hij werd gedood in een woordenwisseling met inheemse bevolking voordat hij zijn reis kon voltooien. Tegen 1560 waren de Spaanse kolonisten stevig gevestigd op de Filippijnen genoemd ter ere van de Spaanse koning Filips II. Geestelijken volgden snel de oorspronkelijke reis van Magellan, omdat bekering van inheemse bevolking een prioriteit was voor de Spanjaarden in Zuidoost-Azië.
Kolonisten ontdekten dat de hoofdstad Manila een grote haven had waar ze een handel in schepen konden vestigen, waarbij ze het zilver uit de mijnen van Mexico gebruikten als betaalmiddelen. De geringe belangstelling voor landproducten bracht de Spaanse regering ertoe om grote eigendommen toe te wijzen aan leden van de geestelijkheid, die vervolgens de lokale bevolking zouden besturen en academisch en kerkelijk onderwijs verzorgden. De snelheid en kracht van de katholicisatie maakte van de Filippijnen het enige meerderheid-christelijke land in Azië, een benaming die het vandaag handhaaft.
Paus Franciscus zwaait naar de gelovigen bij zijn aankomst in de kathedraal van Manilla op 16 januari 2015 in Manilla, Filippijnen. Lam Yik Fei / Getty Images Protestantisme en andere christelijke minderheden
Protestantse zendelingen kwamen in het begin van de 20e eeuw niet op de Filippijnen aan, hoewel de American Bible Society in de late 19e eeuw pogingen deed om vertaalde Bijbels het land in te smokkelen. Na de Spaans-Amerikaanse oorlog kregen de Verenigde Staten koloniale controle over de Filippijnen en vestigden een kern van protestantse missionarissen. De eerste minister van de Filipijnen werd in 1899 benoemd.
De meerderheid-katholieke bevolking van de Filippijnen werd door de Amerikaanse bevolking gezien als niet echt christelijk, als gevolg van het anti-katholieke sentiment dat rond de eeuwwisseling bestond in de Verenigde Staten. Evangelische inspanningen van protestantse zendelingen misten echter de kracht en vurigheid van hun katholieke voorgangers omdat het Amerikaanse volk vreesde dat conversie-inspanningen zouden leiden tot de immigratie van niet-witte katholieken. Om deze reden werd het protestantse zendingswerk gekenmerkt door een bepaald racisme, hoewel de protestantse zendelingen de ontwikkeling van een openbaar schoolsysteem ondersteunden.
Het ware kenmerk van het protestantisme op de Filippijnen was de overdracht van Amerikaanse waarden, inclusief interesse in sport, muziek en maatschappelijke organisaties. De YMCA werd bijvoorbeeld in 1904 in Manilla opgericht.
De Nationale Raad van Kerken op de Filippijnen, een gemeenschap van protestantse kerken, werd in 1963 opgericht. De raad is nog steeds de vertegenwoordiger voor de protestantse minderheidsgroepen in de Filippijnen.
Islam in de Filippijnen
Islam is de oudste monotheïstische religie in de Filippijnen. De eerste geregistreerde moslimhandelaar arriveerde in 1380 op de zuidelijke eilanden van de Filippijnen, en religieuze leiders en handelaren bleven naar de regio reizen via oude handelsroutes vanuit het Midden-Oosten, over India en de Indische Oceaan, en verder naar Maleisië, Indonesië, en de Filippijnen.
Filipijnse moslims bidden buiten een moskee in de Saoedische stad Datu, terwijl moslims op 27 juni 2014 in Maguindanao, Filippijnen beginnen te vasten voor de Ramadan. Jeoffrey Maitem / Getty Images Tegen de tijd dat de Spanjaarden aan het begin van de 16e eeuw arriveerden, werd Manila geregeerd door een moslim, en de bevolking van het zuidelijke eiland Mindanao en de Sulu-eilanden waren volledig islamitisch. Spaans-katholieke en Filipijns-islamitische relaties werden bepaald door de oorlogen tussen de christenen en de Moren die het Iberische schiereiland bewoonden voorafgaand aan het tijdperk van verkenning.
Het laatste Moorse bolwerk in Spanje viel aan het einde van de 15e eeuw, en de Spanjaarden bereikten kort daarna de Filippijnen, waardoor er weinig tijd overbleef om de vijandigheid voor de Moren te scheiden van de moslimbevolking in de Filippijnen.
De Spaanse kolonisten bestempelden de moros van de Zuid-Filippijnse moslims, naar de Moren van het Iberische schiereiland. Zuid-Filippijnse moslims namen de term aan en gebruiken deze nog steeds om zichzelf te definiëren in de hedendaagse Filippijnen
De zuidelijke moslimbevolking verzette zich gedurende drie eeuwen van de Spaanse kolonisatieperiode tegen het katholicisme. De Verenigde Staten, in een poging om de Filippijnen te verenigen nadat ze de eilanden hadden overgenomen, stuitten op hevig verzet in de moslimgemeenschappen. De Amerikaanse troepen reageerden met geweld en de moslims leden zware verliezen. De gemeenschappen bleven echter tamelijk autonome controle behouden totdat de Verenigde Staten zich terugtrokken uit hun koloniale bedrijven in 1946.
Het voortdurende conflict tussen moslims en katholieken op de Filippijnen markeert het hedendaagse religieuze klimaat van het land.
Filipijnse tribale religies
Over de pre-koloniale religies van de Filippijnen is zeer weinig bekend. Wat informatieonderzoekers hebben is gekoppeld aan archeologische bevindingen en de praktijken van hedendaagse Filippino's.
Terwijl de katholieke kerk op een bepaald moment niet meer dan 400 actieve geestelijken in de Filippijnen had, waren deze priesters in staat om jonge Filippijnen te trekken en te bekeren met de aantrekkingskracht van het onderwijs. De bekerings- en assimilatie-inspanningen van de katholieke kerk hebben de inheemse, tribale overtuigingen van inheemse Filippino's bijna tenietgedaan, maar sommige elementen van de Filippijnse tribale religie en aanbidding doordrongen de katholieke praktijk en creëerden een religieuze hybride.
Aan de hand van deze hybride religieuze praktijken hebben onderzoekers vastgesteld dat inheemse Filippino's verschillende vormen van animisme beoefenden en sterke banden met de natuurlijke en spirituele wereld onderhielden
Boeddhisme, hindoeïsme en jodendom: de andere religieuze minderheden
Deelnemers gooien gekleurd poeder in de lucht tijdens het Holi-festival in de stad Pasay, ten zuiden van Manilla, Filippijnen, 16 maart 2014. Het Holi-festival is een van de grote festivals in India, die de jaarwisseling van winter tot lente viert. Corbis via Getty Images / Getty Images Er zijn geen schriftelijke gegevens over de intrede van het boeddhisme of het hindoeïsme in de Filippijnen, maar archeologisch bewijs suggereert dat beide in de regio tamelijk invloedrijk waren in de negende eeuw. Onderzoekers hebben Boeddhabeelden ontdekt in het noorden van de Filippijnen, een aanwijzing dat het boeddhisme waarschijnlijk via India en China is aangekomen in plaats van via het zuiden. Daarentegen werd oud aardewerk ingeschreven met het Sanskriet gevonden in de zuidelijke, overwegend islamitische delen van het land, wat aangeeft dat de hindoe via Indonesië en Maleisië arriveerde. Bovendien, traditionele folklore, met name van landelijke gemeenschappen, vertoont parallellen met traditionele boeddhistische en hindoe verhalen.
Jodendom was vanaf de Spaanse inquisitie verboden op de Filippijnen en gedwongen bekering was het beleid voor alle joden. Nadat de Verenigde Staten de koloniale macht in de Filippijnen hadden ingenomen, mochten Joden zich openlijk organiseren en oefenen. Tijdens de Tweede Wereldoorlog vluchtten joodse vluchtelingen uit Europa en zochten asiel op de Filippijnen. Hoewel asiel werd verleend door de Verenigde Staten, hebben de Japanners Joden geïnterneerd als vijanden van de staat tijdens de Japanse invasie van de Filippijnen. Slechts 300 Joodse mensen overleefden in de Filippijnen na de bevrijding van het land, en de bevolking van Joden in de hedendaagse Filippijnen blijft laag.
Hedendaagse religie op de Filippijnen
Religieuze spanningen tussen de moslimbevolking op de zuidelijke eilanden van de Filippijnen en de katholieke bevolking op de noordelijke eilanden hebben de groei van de Filippijnse economie in de loop van de 20e eeuw dramatisch vertraagd. Hoewel de centrale regering van de Filippijnen, gevestigd in Manilla, religieuze tolerantie heeft gehandhaafd om de vrede te bewaren, vestigen steeds meer katholieken zich in overwegend islamitische gemeenschappen in het zuiden, waardoor spanning en conflicten ontstaan tussen de centrale regering van Manilla en islamitische separatistische groepen .
Gevoed door identiteitspolitiek en geweld binnen de regio, passeerden de mensen van het eiland Mindanao in januari 2019 een referendum om een autonome regio in de Filippijnen te worden. De regio zal Bangsamoro worden genoemd, of een natie van Moren.
bronnen
- Clymer, Kenton J. Protestantse missionarissen in de Filippijnen, 1898-1916: een onderzoek naar de Amerikaanse koloniale mentaliteit . University of Illinois Press, 1986.
- Federspiel, Howard M. Islam en moslims in de zuidelijke gebieden van de Filippijnse eilanden tijdens de Amerikaanse koloniale periode (1898 tot 1946) . Journal of Southeast Asian Studies, vol. 29, nee. 02, 1998, p. 340.
- Osborne, Milton E. Zuidoost-Azië: een inleidende geschiedenis . 11e ed., Allen & Unwin, 2013.
- Protestant christendom in de Filippijnen. Religieus geletterdheidsproject, Havard Divinity School, 2019.
- Religies in Filippijnen. Pew-Templeton Global Religious Futures Project, Pew Research Center, 2016.
- Somers Heidhues, Mary Zuidoost-Azië: een beknopte geschiedenis . Thames & Hudson, 2000.
