Donderdag van de Derde Week van de vastentijd is het middelpunt van het seizoen van voorbereiding op Pasen. Op het eerste gezicht lijkt dit verwarrend, omdat de derde donderdag in de vastentijd 23 dagen na Aswoensdag (inclusief) valt en er nog 23 dagen vanaf de derde vrijdag in de vastentijd tot en met de heilige zaterdag (inclusief) zijn. En er zijn, zoals iedereen weet, 40 dagen in Lent. Dus hoe kan dit zijn?
Zondag maakt geen deel uit van de vastentijd
De 40 dagen van de vastentijd verwijst naar de traditionele vastentijd, die liep van Aswoensdag tot en met de heilige zaterdag een periode van 46 dagen. Maar vanaf de vroegste dagen van de kerk zijn zondagen de dag van de opstanding van de Heer nooit dagen geweest om te vasten. En tussen Aswoensdag en Heilige Zaterdag zijn er zes zondagen. Dus 46 dagen totaal min 6 zondagen is gelijk aan 40 dagen vasten.
Dus wanneer we het middelpunt van de vastentijd bepalen, hebben we twee opties. We kunnen 20 dagen van de Lenten snel tellen vanaf Aswoensdag vooruit (de zondagen overslaan), of we kunnen de eenvoudigere route nemen en gewoon alle dagen vanaf Aswoensdag tellen, stoppen bij 23 (aangezien 23 de helft van 46 is). Hoe dan ook, we eindigen op de derde donderdag van de vastentijd.
Datum van het middelpunt van de vastentijd
Hier zijn de datums voor de donderdag van de Derde Week van de vastentijd in deze en toekomstige jaren:
- 2019: 28 maart
- 2020: 19 maart (het feest van Sint-Jozef)
- 2021: 11 maart
- 2022: 24 maart
- 2023: 16 maart
- 2024: 7 maart
- 2025: 27 maart
- 2026: 12 maart
- 2027: 4 maart
- 2028: 23 maart
- 2029: 8 maart
- 2030: 28 maart
Laetare Sunday: Lightening the Mood
Omdat de meeste katholieken de dagelijkse mis niet bijwonen (en historisch gezien nooit hebben gedaan), heeft de kerk al lang de mijlpaal genoteerd op de zondag na de donderdag in de derde week van de vastentijd. De vierde zondag van de vastentijd staat bekend als Laetare Sunday; Laetare is Latijn voor "verblijd", en de ingangsantifon voor de Mis voor de Vierde Zondag van de Vastentijd is iahsa 66: 10-11, dat begint met " Laetare, Jeruzalem " ("Verheug, O Jeruzalem"). Laetare Sunday is ook in de volksmond bekend als Rose Sunday, omdat, om de soberheid van de vastentijd te verlichten, de kerk roze gewaden gebruikt in plaats van de boetvaardige paars die normaal tijdens het seizoen wordt gebruikt. Bovendien kunnen bloemen op het altaar worden gebruikt en kan het orgel, dat normaal gesproken tijdens de vastentijd zwijgt, worden bespeeld.
Inventarisatie van onze Lenten Journey
Als we aan de tweede helft van de vastentijd beginnen, is het tijd om de balans op te maken van onze reis door Lenten. Ben je naar de biecht gegaan, ter voorbereiding op je paasplicht? Hoe vorder je in de richting van je spirituele doelen? Als u er nog steeds geen hebt ingesteld, is dit het moment om dit te doen.
Op koers blijven
Drie zeer eenvoudige activiteiten kunnen u helpen om deze vastentijd op het juiste spoor te houden. Twee zijn gebeden die gewoonlijk worden gebeden door oosterse katholieken (en oosterse orthodoxen) tijdens dit seizoen: het gebed van Sint Efrem, het Syrische en het Jezusgebed. Beide zijn gemakkelijk te onthouden; het gebed van Sint Efrem doet een goed gebed voor ochtenden en avonden, en het Jezusgebed helpt onze gedachten geconcentreerd te houden op onze Lenten-reis gedurende de dag.
De derde activiteit, Daily Scripture Readings for Lent, is het beste wanneer u ongeveer tien minuten rust hebt om na te denken. In ons huis lezen we de dagelijkse lezing aan de eettafel, nadat we Grace After Meals hebben gezegd.
Als je in het begin niet slaagt ...
En rememberif u afgeleid en vinden dat je niet het maken van zo veel vooruitgang als je wilt deze vastentijd, er is altijd morgen. Begin elke dag met een ochtendoffer, vastberaden om je te concentreren op je Lenten-discipline, en laat God voor de rest zorgen. Zoals St. John Chrysostom ons herinnert in een beroemde paas-homilie die wordt gelezen in de Oosters-orthodoxe en veel oosterse Rite-katholieke kerken met Pasen, is het nooit te laat om ons spirituele huis op orde te krijgen zowel de man die gevast heeft van de begin van de vastentijd en degene die slechts een dag vast aan het einde, deelt in de vreugde van Pasen.
