Heilige zaterdag is de dag in de christelijke liturgische kalender die de 40 uur durende wake viert die de volgelingen van Jezus Christus na zijn dood en begrafenis op Goede Vrijdag en vóór zijn opstanding op Paaszondag hielden. Heilige zaterdag is de laatste dag van de vastentijd en de heilige week, en de derde dag van de Pasen Triduum, de drie hoge feestdagen voor Pasen, de heilige donderdag, de goede vrijdag en de heilige zaterdag.
Heilige zaterdag belangrijke afhaalrestaurants
- Heilige zaterdag is de dag tussen Goede Vrijdag en Paaszondag in de katholieke liturgische kalender
- De dag viert de wake die de volgelingen van Christus voor hem buiten zijn tombe hielden, wachtend op zijn opstanding.
- Vasten is niet vereist, en de enige gehouden massa is een Paaswake bij zonsondergang op zaterdag.
Heilige zaterdagviering
Heilige zaterdag is altijd de dag tussen Goede Vrijdag en Paaszondag. De datum van Pasen wordt bepaald door de kerkelijke tabellen, gebouwd op de Oecumenische Raad van Nicea (325 CE) als de eerste zondag die volgt op de eerste volle maan na de lente-equinox (met enige aanpassing voor de Gregoriaanse kalender) .
Heilige zaterdag in de Bijbel
Volgens de Bijbel hielden Jezus 'volgelingen en familie een wacht voor hem buiten zijn graf, in afwachting van zijn voorspelde opstanding. Bijbelse verwijzingen naar de wake zijn tamelijk kort, maar verslagen van de begrafenis zijn Mattheüs 27: 45 57; Mark 15: 42 47; Luke 23: 44 56; Johannes 19: 38 42.
"Dus kocht Joseph een linnen doek, haalde het lichaam neer, wikkelde het in het linnen en plaatste het in een uit rots gehouwen graf. Toen rolde hij een steen tegen de ingang van het graf. Maria Magdalena en Maria de moeder van Jozef zaag waar hij werd gelegd. " Mark 15: 46 47.
Er zijn geen directe verwijzingen in de canonieke Bijbel naar wat Jezus deed terwijl de apostelen en zijn familie waakzaam zaten, behalve zijn laatste woorden aan de dief van Barabbas: "Vandaag zul je met mij in het paradijs zijn" (Lucas 23: 33 43 ). De auteurs van de Apostles 'Creed en de Athanasian Creed noemen deze dag echter "The Harrowing of Hell", toen Christus na zijn dood afdaalde naar de hel om alle zielen te bevrijden die waren gestorven sinds het begin van de wereld en laat de gevangen rechtschapen zielen de hemel bereiken
"Toen strekte de Heer zijn hand uit, maakte het kruisteken op Adam en op al zijn heiligen. En terwijl hij Adam aan zijn rechterhand vasthield, steeg hij op uit de hel, en alle heiligen van God volgden hem." Evangelie van Nicodemus 19: 11 12
De verhalen zijn afkomstig uit de apocriefe tekst 'Evangelie van Nicodemus' (ook bekend als de 'Handelingen van Pilatus' of 'Evangelie van Pilatus') en worden terloops op verschillende plaatsen in de canonieke Bijbel genoemd, de belangrijkste van dat is 1 Petrus 3: 19-20, toen Jezus "ging en een verkondiging deed aan de geesten in de gevangenis, die in vroegere tijden niet gehoorzaamden, toen God geduldig wachtte in de dagen van Noach."
De geschiedenis van het vieren van de heilige zaterdag
In de tweede eeuw na Christus hielden mensen een absoluut vasten gedurende de gehele periode van 40 uur tussen het vallen van de avond op Goede Vrijdag (herinnerend aan de tijd dat Christus van het kruis werd verwijderd en in het graf werd begraven) en dageraad op Paaszondag (toen Christus werd opgewekt) .
Volgens Constantijn's rijk in de vierde eeuw CE, begon de nacht van de wake van Pasen zaterdag in de schemering, met de verlichting van het 'nieuwe vuur', inclusief een groot aantal lampen en kaarsen en de paaskaars. De paaskaars is erg groot, gemaakt van bijenwas en bevestigd in een grote kandelaar die voor dat doel is gemaakt; het is nog steeds een belangrijk onderdeel van de heilige zaterdagdiensten.
De geschiedenis van het vasten op de heilige zaterdag is door de eeuwen heen gevarieerd. Zoals de katholieke encyclopedie opmerkt: "in de vroege kerk was dit de enige zaterdag waarop vasten was toegestaan." Vasten is een teken van boete, maar op Goede Vrijdag betaalde Christus met zijn eigen bloed de schuld van de zonden van zijn volgelingen, en mensen hadden daarom niets om zich te bekeren. Zo beschouwden christenen eeuwenlang zowel zaterdag als zondag als dagen waarop vasten verboden was. Die praktijk wordt nog steeds weerspiegeld in de Lenten-disciplines van de oosterse katholieke en oosterse orthodoxe kerken, die hun vasten op zaterdag en zondag lichtjes verlichten.
Paaswake Mis
In de vroege kerk verzamelden christenen zich op de middag van de heilige zaterdag om te bidden en het sacrament van de doop aan catechumenen te geven aan bekeerlingen tot het christendom die de vastentijd hadden doorgebracht om zich in de kerk te laten ontvangen. Zoals de katholieke encyclopedie in de vroege kerk opmerkt: "Heilige zaterdag en de wake van Pinksteren waren de enige dagen waarop de doop werd toegediend." Deze wake duurde de hele nacht tot het ochtendgloren op Paaszondag, toen de Alleluia voor het eerst sinds het begin van de vastentijd werd gezongen en de gelovigen inclusief de pasgedoopte braken hun 40-uur vasten door de communie te ontvangen.
In de middeleeuwen, ongeveer in de achtste eeuw, begonnen de ceremonies van de Paaswake, vooral de zegening van nieuw vuur en de verlichting van de Paaskaars, steeds vroeger. Uiteindelijk werden deze ceremonies op heilige zaterdagochtend uitgevoerd. De hele heilige zaterdag, oorspronkelijk een dag van rouw om de gekruisigde Christus en van de verwachting van zijn opstanding, werd nu weinig meer dan een anticipatie op de Paaswake.
20e eeuwse hervormingen
Met de hervorming van de liturgieën voor de Heilige Week in 1956, werden die ceremonies teruggebracht naar de Paaswake zelf, dat wil zeggen naar de mis gevierd na zonsondergang op de heilige zaterdag, en zo werd het oorspronkelijke karakter van de heilige zaterdag hersteld.
Tot de herziening van de regels voor vasten en onthouding in 1969, bleven strikt vasten en onthouding beoefend op de ochtend van de heilige zaterdag, waardoor de gelovigen werden herinnerd aan de treurige aard van de dag en ze werden voorbereid op de vreugde van het paasfeest. Hoewel vasten en onthouding niet langer vereist zijn op de heilige zaterdagochtend, is het beoefenen van deze Lenten-disciplines nog steeds een goede manier om deze heilige dag te houden.
Net als op Goede Vrijdag biedt de moderne kerk geen mis voor de heilige zaterdag. De Paaswake-mis, die plaatsvindt na zonsondergang op de heilige zaterdag, hoort terecht bij Paaszondag, omdat liturgisch elke dag begint bij zonsondergang op de vorige dag. Dat is de reden waarom zaterdagwake Masses de Sunday Duty van parochianen kan vervullen. Anders dan op Goede Vrijdag, wanneer de Heilige Communie wordt uitgedeeld in de middag liturgie ter herdenking van Christus 'Passie, wordt de Eucharistie op de Heilige Zaterdag alleen aan de gelovigen gegeven als viaticum dat is, alleen aan degenen die het gevaar lopen om hun ziel voor te bereiden hun reis naar het volgende leven.
De moderne Paaswake-mis begint vaak buiten de kerk in de buurt van een houtskoolbrander, die de eerste wake vertegenwoordigt. De priester leidt vervolgens de gelovigen naar de kerk waar de paaskaars wordt aangestoken en de mis wordt gehouden
Andere christelijke heilige zaterdagen
Katholieken zijn niet de enige christelijke sekte die de zaterdag tussen Goede Vrijdag en Pasen viert. Hier zijn enkele van de belangrijkste christelijke sekten in de wereld en hoe ze de gewoonte in acht nemen.
- Protestantse kerken zoals Methodisten en Lutheranen en de United Church of Christ beschouwen de heilige zaterdag als een dag van contemplatie tussen de Goede Vrijdag en de paasdiensten typisch worden er geen speciale diensten gehouden.
- Het beoefenen van mormonen (de Kerk van de Heiligen der Laatste Dagen) houdt op zaterdagavond een wake, waarin mensen zich buiten de kerk verzamelen, een vuurplaats maken en vervolgens samen kaarsen aansteken voordat ze de kerk binnengaan.
- Oosters-orthodoxe kerken vieren de grote en heilige zaterdag, of de gezegende sabbat, op welke dag sommige parochianen vespers bezoeken en luisteren naar de liturgie van Sint-Basilicum.
- Russisch-orthodoxe kerken vieren de heilige zaterdag als onderdeel van de weeklange Grote en Heilige Week, die begint op Palmzondag. Zaterdag is de laatste dag van het vasten en feestvierders breken het vasten en gaan naar de kerkdiensten
bronnen
- "Harrowing of Hell." New World Encyclopedia . 3 augustus 2017.
- Leclercq, Henri. "Heilige zaterdag." The Catholic Encyclopedia . Vol. 7. New York: Robert Appleton Company, 1910.
- "Het evangelie van Nicodemus, voorheen de handelingen van Pontius Pilatus genoemd." The Lost Books of the Bible 1926.
- Woodman, Clarence E. "Easter ." Journal of the Royal Astronomical Society of Canada 17: 141 (1923) . en de kerkelijke kalender
