Het woord "orthodox" betekent "juist geloven" en werd aangenomen om de ware religie aan te duiden die getrouw de overtuigingen en praktijken volgde die werden gedefinieerd door de eerste zeven oecumenische raden (daterend uit de eerste tien eeuwen). De oosterse orthodoxie beweert de tradities en doctrines van de vroeg-christelijke kerk die door de apostelen zijn opgericht, zonder enige afwijking volledig te hebben behouden. Aanhangers geloven dat zij het enige ware en 'juiste gelovige' christelijke geloof zijn.
Eastern Orthodox Beliefs Vs. rooms-katholiek
Het primaire geschil dat leidde tot de tweedeling tussen de oosterse orthodoxie en het rooms-katholicisme ging over de afwijking van Rome van de oorspronkelijke conclusies van de zeven oecumenische raden, zoals de claim op een universele pauselijke suprematie.
Een ander bijzonder conflict staat bekend als de Filioque Controversy . Het Latijnse woord filioque betekent "en van de Zoon." Het was in de 6e eeuw in het Nicene-geloof opgenomen, waardoor de uitdrukking met betrekking tot de oorsprong van de Heilige Geest werd veranderd van "die voortkomt uit de Vader" in "die voortkomt uit de Vader en de Zoon." Het was toegevoegd om de goddelijkheid van Christus te benadrukken, maar oosterse christenen maakten niet alleen bezwaar tegen het veranderen van alles wat door de eerste oecumenische raden werd geproduceerd, maar ze waren het ook niet eens met de nieuwe betekenis ervan. Oosterse christenen geloven dat zowel de Geest als de Zoon hun oorsprong hebben in de Vader.
Eastern Orthodoxy Vs. protestantisme
Een duidelijk onderscheid tussen oosterse orthodoxie en protestantisme is het concept van ' Sola Scriptura' . Deze 'alleen schrift'-doctrine van de protestantse religies beweert dat het Woord van God duidelijk kan worden begrepen en geïnterpreteerd door de individuele gelovige en op zichzelf voldoende is om de laatste autoriteit in de christelijke doctrine te zijn. Orthodoxie betoogt dat de Heilige Geschriften (zoals geïnterpreteerd en gedefinieerd door kerkelijke leer in de eerste zeven oecumenische raden) samen met de Heilige Traditie van gelijke waarde en belang zijn.
Eastern Orthodox Beliefs Vs. Westers christendom
Een minder duidelijk onderscheid tussen de oosterse orthodoxie en het westerse christendom zijn hun verschillende theologische benaderingen, die misschien slechts het resultaat zijn van culturele invloeden. De oosterse denkwijze neigt naar filosofie, mystiek en ideologie, terwijl de westerse visie meer wordt geleid door een praktische en juridische mentaliteit. Dit kan worden gezien op de subtiel verschillende manieren waarop oosterse en westerse christenen spirituele waarheid benaderen. Orthodoxe christenen geloven dat de waarheid persoonlijk moet worden ervaren en als gevolg daarvan leggen ze minder nadruk op de precieze definitie ervan.
Aanbidding is het centrum van het kerkelijke leven in de oosterse orthodoxie. Het is zeer liturgisch, omvat zeven sacramenten en wordt gekenmerkt door een priesterlijke en mystieke aard. Verering van iconen en een mystieke vorm van meditatief gebed worden vaak opgenomen in religieuze rituelen.
Oosters-orthodoxe kerkovertuigingen
- Gezag van de Schrift : De Heilige Schrift (zoals geïnterpreteerd en gedefinieerd door kerkelijk onderwijs in de eerste zeven oecumenische raden) samen met de Heilige Traditie zijn van gelijke waarde en belangrijk.
- Doop : De doop is de initiator van de heilservaring. Oosters-orthodoxe praktijk doop door volledige onderdompeling.
- Eucharistie : de eucharistie is het centrum van aanbidding. Oosters-orthodoxen geloven dat aanhangers tijdens de eucharistie mystiek deelnemen aan het lichaam en bloed van Christus en daardoor zijn leven en kracht ontvangen.
- Heilige Geest : De Heilige Geest is een van de personen van de Drie-eenheid, die voortkomt uit de Vader en in wezen één is met de Vader. De Heilige Geest wordt door Christus gegeven als een geschenk aan de kerk, om kracht te geven voor dienstbetoon, om Gods liefde in onze harten te plaatsen en om geestelijke gaven voor het christelijke leven en getuigenis te geven.
- Jezus Christus : Jezus Christus is de tweede persoon van de Drie-eenheid, Gods Zoon, volledig goddelijk en volledig menselijk. Hij werd vlees door Maria maar was zonder zonde. Hij stierf aan het kruis als de Redder van de mens. Hij deed herrijzen en steeg op naar de hemel. Hij zal terugkeren om alle mensen te oordelen.
- Mary : Mary heeft de hoogste genade en moet zeer worden geëerd, maar ze verwerpen de leer van de Onbevlekte Ontvangenis.
- Voorbestemming : God heeft voorkennis van het lot van de mens, maar hij predestineert hem niet.
- Heiligen en pictogrammen : orthodoxe christenen oefenen pictogrammen uit; eerbied richt zich op de persoon die zij vertegenwoordigen en niet op de relieken zelf.
- Redding : Redding is een geleidelijk, levenslang proces waardoor christenen meer en meer op Christus gaan lijken. Dit vereist geloof in Jezus Christus, werkend door liefde.
- De Drie-eenheid : Er zijn drie personen in de Godheid, elk goddelijk, verschillend en gelijk. De Vader God is het eeuwige hoofd; de Zoon is verwekt door de Vader; de Heilige Geest komt voort uit de Vader.
bronnen
- Orthodox christelijk informatiecentrum
- De orthodoxe pagina in Amerika
- Grieks-orthodox aartsbisdom van Amerika
