ONTMOET RUTH: JUDAISM CONVERT EN DE OVERGROOTMOEDER VAN KONING DAVID - JODENDOM

Volgens het bijbelse boek Ruth was Ruth een Moabitische vrouw die in een Israëlische familie trouwde en zich uiteindelijk tot het jodendom bekeerde. Ze is de overgrootmoeder van koning David en dus een voorouder van de Messias.

Ruth bekeert zich tot het jodendom

Het verhaal van Ruth begint wanneer een Israëlische vrouw, Naomi genaamd, en haar echtgenoot, Elimelech, hun geboortestad Bethlehem verlaten. Israël lijdt aan hongersnood en ze besluiten te verhuizen naar de nabijgelegen natie Moab. Uiteindelijk sterft Naomi's echtgenoot en trouwen Naomi's zonen met Moabitische vrouwen genaamd Orpa en Ruth.

Na tien jaar huwelijk sterven beide zoons van Naomi aan onbekende oorzaken en besluit ze dat het tijd is om terug te keren naar haar thuisland Israël. De hongersnood is verdwenen en ze heeft geen directe familie meer in Moab. Naomi vertelt haar schoondochters over haar plannen en beiden zeggen dat ze met haar mee willen gaan. Maar het zijn jonge vrouwen met alle kansen om te hertrouwen, dus adviseert Naomi hen om in hun thuisland te blijven, te hertrouwen en een nieuw leven te beginnen. Orpah stemt uiteindelijk toe, maar Ruth staat erop bij Naomi te blijven. "Spreek me niet aan om je te verlaten of terug te keren van je", zegt Ruth tegen Naomi. "Waar u gaat, zal ik gaan, en waar u blijft, zal ik blijven. Uw volk zal mijn volk zijn en uw God mijn God." (Ruth 1:16).

Ruth's verklaring beweert niet alleen haar loyaliteit aan Naomi, maar haar verlangen om zich bij Naomi's volk aan te sluiten het Joodse volk. 'In de duizenden jaren sinds Ruth deze woorden sprak', schrijft rabbijn Joseph Telushkin, 'heeft niemand de combinatie van het volk en de religie die het jodendom kenmerkt, beter gedefinieerd:' Uw volk zal mijn volk zijn '(' Ik wens me bij de joden aan te sluiten ' natie '), ' Uw God zal mijn God zijn '(' Ik wens de Joodse religie te accepteren ').

Ruth trouwt met Boaz

Kort nadat Ruth zich bekeert tot het jodendom, komen zij en Naomi aan in Israël terwijl de gerstoogst aan de gang is. Ze zijn zo arm dat Ruth voedsel moet verzamelen dat op de grond is gevallen terwijl de oogstmachines de gewassen verzamelen. Daarbij profiteert Ruth van een Joodse wet die is afgeleid van Leviticus 19: 9-10. De wet verbiedt boeren om gewassen te verzamelen "tot aan de randen van het veld" en om voedsel op te pakken dat op de grond is gevallen. Beide praktijken maken het voor de armen mogelijk om hun families te voeden door te verzamelen wat er op het veld van een boer achterblijft.

Gelukkig zou het veld waarin Ruth werkt van een man zijn die Boaz heet, die een familielid is van de overleden echtgenoot van Naomi. Wanneer Boaz ontdekt dat een vrouw voedsel aan het verzamelen is in zijn velden, zegt hij tegen zijn werkers: "Laat haar tussen de schoven verzamelen en berispen haar niet. Trek zelfs een paar stelen voor haar uit de bundels en laat ze voor haar oprapen en berisp haar niet "(Ruth 2:14). Boaz geeft Ruth vervolgens een geschenk van geroosterd graan en vertelt haar dat ze zich veilig moet voelen om op zijn akkers te werken.

Wanneer Ruth Naomi vertelt wat er is gebeurd, vertelt Naomi haar over hun band met Boaz. Naomi raadt haar schoondochter dan aan zich aan te kleden en aan Boaz's voeten te slapen terwijl hij en zijn werknemers op het veld kamperen voor de oogst. Naomi hoopt dat door dit te doen Boaz met Ruth zal trouwen en zij een huis in Israël zullen hebben.

Ruth volgt Naomi's advies en wanneer Boaz haar midden in de nacht aan zijn voeten ontdekt, vraagt hij wie zij is. Ruth antwoordt: "Ik ben uw dienaar Ruth. Spreid de hoek van uw kleed over mij uit, aangezien u een beschermer-verlosser van onze familie bent" (Ruth 3: 9). Door hem een 'verlosser' te noemen, verwijst Ruth naar een oude gewoonte, waarbij een broer met de vrouw van zijn overleden broer zou trouwen als hij zonder kinderen stierf. Het eerste kind dat uit die vereniging werd geboren, zou dan worden beschouwd als het kind van de overleden broer en zou al zijn bezittingen erven. Omdat Boaz niet de broer van Ruth's overleden echtgenoot is, is het gebruik technisch niet op hem van toepassing. Niettemin zegt dat, hoewel hij geïnteresseerd is om met haar te trouwen, er een ander familielid is dat nauwer verwant is aan Elimelech, die een sterkere claim heeft.

De volgende dag spreekt Boaz met dit familielid met tien ouderlingen als getuigen. Boaz vertelt hem dat Elimelech en zijn zonen land in Moab hebben dat moet worden verlost, maar dat om het te claimen het familielid met Ruth moet trouwen. Het familielid is geïnteresseerd in het land, maar wil niet met Ruth trouwen, omdat dit zou betekenen dat zijn eigen landgoed zou worden verdeeld onder alle kinderen die hij met Ruth had. Hij vraagt Boaz om als de verlosser op te treden, wat Boaz graag doet. Hij trouwt met Ruth en ze bevalt al snel van een zoon genaamd Obed, die de grootvader van koning David wordt. Omdat voorspeld wordt dat de Messias uit het Huis van David zal komen, zullen zowel de grootste koning in de geschiedenis van Israël als de toekomstige Messias afstammelingen zijn van Ruth a een Moabitische vrouw die zich bekeerde tot het jodendom.

Het boek Ruth en Shavuot

Het is gebruikelijk om het boek Ruth te lezen tijdens de Joodse feestdag van Shavuot, waarin het geven van de Thora aan het Joodse volk wordt gevierd. Volgens rabbijn Alfred Kolatach zijn er drie redenen waarom het verhaal van Ruth wordt gelezen tijdens Shavuot:

Het verhaal van Ruth speelt zich af tijdens de lenteoogst, dat is wanneer Shavuot valt.
Ruth is een voorouder van koning David, die volgens traditie werd geboren en stierf op Shavuot.
Aangezien Ruth haar loyaliteit aan het jodendom toonde door zich te bekeren, is het gepast om haar te herinneren op een feestdag die het geven van de Thora aan het Joodse volk herdenkt. Net zoals Ruth zich vrijelijk aan het Jodendom heeft verbonden, zo heeft het Joodse volk zich ook vrijelijk ertoe verbonden de Torah te volgen.