Hemelse gidsen voor geestelijke transformatie
De vijf Dhyani-Boeddha's zijn iconen van het Mahayana-boeddhisme. Deze transcendente Boeddha's worden gevisualiseerd in tantrische meditatie en verschijnen in boeddhistische iconografie.
De vijf Boeddha's zijn Aksobhya, Amitabha, Amoghasiddhi, Ratnasa bhava, and Vairocana. Elk vertegenwoordigt een ander aspect van verlicht bewustzijn om te helpen bij spirituele transformatie.
Vaak zijn ze in Vajrayana art, ze zijn gerangschikt in een mandala, met Vairocana in het midden. De andere Boeddha's worden afgebeeld in elk van de vier richtingen (noord, zuid, oost en west).
Elke Dhyani-Boeddha heeft een specifieke kleur en symbool die zijn betekenissen en het doel vertegenwoordigen om op hem te mediteren. Mudra's, of handgebaren, worden ook in de boeddhistische kunst gebruikt om de ene Boeddha van de andere te onderscheiden en de juiste leer over te brengen.
02 van 06Akshobhya Buddha: "Immovable One"
De onbeweeglijke Boeddha Akshobhya Boeddha. MarenYumi / Flickr.com, Creative Commons-licentie Akshobhya was een monnik die beloofde nooit boosheid of walging te voelen naar een ander wezen. Hij was onbeweeglijk in het houden van deze gelofte. Na lang streven, werd hij een Boeddha.
Akshobhya is een hemelse Boeddha die heerst over het oostelijke paradijs, Abhirati. Degenen die de gelofte van Akshobhya vervullen, worden herboren in Abhirati en kunnen niet terugvallen in lagere bewustzijnstoestanden.
Het is belangrijk op te merken dat de directionele 'paradijzen' worden opgevat als een gemoedstoestand, geen fysieke plaatsen.
Afbeeldingen van Akshobhya
In de boeddhistische iconografie is Akshobhya meestal blauw, hoewel soms goud. Hij wordt meestal afgebeeld door de aarde met zijn rechterhand aan te raken. Dit is de aarde-rakende mudra, het gebaar dat de historische Boeddha gebruikte toen hij de aarde vroeg om te getuigen van zijn verlichting.
In zijn linkerhand heeft Akshobhya een vajra, het symbool van shunyata - een absolute realiteit die alle dingen en wezens is, ongemanifesteerd. Akshobhya wordt ook geassocieerd met de vijfde skandha, bewustzijn.
In de boeddhistische tantra helpt het oproepen van Akshobhya in meditatie om woede en haat te overwinnen.
03 van 06Amitabha Buddha: "Oneindig licht"
Boeddha van Grenzeloos Licht Amitabha Boeddha. MarenYumi / Flickr.com, Creative Commons-licentie Amitabha Boeddha, die ook Amita of Amida Boeddha wordt genoemd, is waarschijnlijk de bekendste van de Dhyani Boeddha's. In het bijzonder staat toewijding aan Amitabha centraal in het pure landboeddhisme, een van de grootste scholen van het Mahayana-boeddhisme in Azië.
In een tijd geleden was Amitabha een koning die afstand deed van zijn koninkrijk om monnik te worden. De monnik, Dharmakara Bodhisattva genaamd, oefende vijf eeuwen lang ijverig en realiseerde verlichting en werd een Boeddha.
Amitabha Boeddha regeert over Sukhavati (het westerse paradijs) dat ook het zuivere land wordt genoemd. Degenen die herboren zijn in het Zuivere Land ervaren de vreugde van het horen van Amitabha de dharma leren totdat ze klaar zijn om Nirvana binnen te gaan.
Afbeeldingen van Amitabha
Amitabha symboliseert genade en wijsheid. Hij wordt geassocieerd met de derde skandha, die van waarneming. Tantrische meditatie op Amitabha is een tegengif voor verlangen. Hij wordt soms afgebeeld tussen de bodhisattvas Avalokiteshvara en Mahasthamaprapta.
In de boeddhistische iconografie bevinden Amitabha's handen zich meestal in een meditatiemudra: vingers raken elkaar nauwelijks en vouwen zachtjes over de schoot met de handpalmen naar boven gericht. Zijn rode kleur symboliseert liefde en mededogen en zijn symbool is de lotus, die zachtheid en zuiverheid vertegenwoordigt.
04 van 06Amoghasiddhi Buddha: "Almachtige Veroveraar"
De Boeddha die feilloos zijn doel bereikt Amoghasiddhi Boeddha. MarenYumi / Flickr.com, Creative Commons-licentie In de " Bardo Thodol " - het " Tibetaanse Dodenboek " lijkt Amoghasiddhi Buddha de verwezenlijking van alle actie te vertegenwoordigen. Zijn naam betekent 'Onfeilbaar succes' en zijn partner is de bekende Green Tara, in de 'Noble Deliverer'.
Amoghasiddhi Boeddha regeert in het noorden en wordt geassocieerd met de vierde andskandha, wilskracht of mentale formaties. Dit kan ook worden geïnterpreteerd als impulsen, die sterk wordt geassocieerd met actie. Meditatie op Amoghasiddhi Buddha overwint afgunst en jaloezie, twee vaak impulsieve acties.
Afbeeldingen van Amoghasiddhi
Amoghasiddhi wordt in de boeddhistische iconografie meestal afgebeeld als een groen licht uitzenden, wat het licht is van het bereiken van wijsheid en het bevorderen van vrede. Zijn handgebaar is de mudra van onverschrokkenheid: zijn rechterhand voor zijn borst en palm naar buiten gericht alsof hij 'stop' wil zeggen.
Hij heeft een gekruiste vajra, ook een dubbele dorje of de bliksemschicht genoemd. Dit staat voor prestatie en vervulling in alle richtingen.
05 van 06Ratnasambhava Buddha: "Jewel-Born One"
De Jewel-Born One Ratnasambhava Boeddha. MarenYumi / Flickr.com, Creative Commons-licentie Ratnasambhava Boeddha staat voor rijkdom. Zijn naam vertaalt zich naar 'Origin of Jewel' of de 'Jewel-Born One'. In het Boeddhisme zijn de Drie Juwelen de Boeddha, de Dharma, en de Sangha en Ratnasambhava worden vaak gezien als de gevende Boeddha.
Hij regeert in het zuiden en wordt geassocieerd met de tweede skandha, sensatie. Meditatie op Ratnasambhava Boeddha overwint trots en hebzucht, in plaats daarvan gericht op gelijkheid.
Afbeeldingen van Ratnasambhava
Ratnasambhava Boeddha heeft een gele kleur die aarde en vruchtbaarheid symboliseert in boeddhistische iconografie. Hij heeft vaak een wensvervullend juweel.
Hij houdt zijn handen in de wensvervullende mudra: zijn rechterhand naar beneden gericht en de palm naar buiten en zijn linkerhand in de mudra van meditatie. Dit symboliseert vrijgevigheid.
06 van 06Vairocana Buddha: "Embodiment of Light"
Hij die als de zon is Vairocana Boeddha. MarenYumi / Flickr.com, Creative Commons-licentie Vairocana Boeddha wordt soms de oorspronkelijke Boeddha of Opperste Boeddha genoemd. Men denkt dat hij de belichaming is van alle Dhyani-Boeddha's; ook alles en overal, alomtegenwoordig en alwetend.
Hij vertegenwoordigt de wijsheid van shunyata of leegte. Vairocana wordt beschouwd als een personificatie van de dharmakaya - alles, ongemanifesteerd, vrij van kenmerken en onderscheidingen.
Hij wordt geassocieerd met de eerste andskandha, vorm. Meditatie op Vairocana overwint onwetendheid en misleiding, wat leidt tot wijsheid.
Afbeeldingen van Vairocana
Wanneer de Dhyani-Boeddha's samen in een mandala worden afgebeeld, bevindt Vairocana zich in het midden
Vairocana is wit en vertegenwoordigt alle kleuren van het licht en alle Boeddha's. Zijn symbool is het Dharmawiel, dat in zijn meest elementaire vorm de studie van de dharma vertegenwoordigt, beoefening door meditatie en morele discipline.
Zijn handgebaar staat bekend als de Dharmachakra mudra en is vaak gereserveerd voor de iconografie van Vairocana of de historische Boeddha, Shakyamuni. De mudra staat voor het draaien van het wiel en plaatst de handen zodat de duimen en wijsvingers de uiteinden raken om een wiel te vormen.
