https://religiousopinions.com
Slider Image

Elf legendarische boeddhistische tempels

01 van 11

1. Taktsang: The Tiger's Nest

Het tijgersnest of Taktsang-klooster in Paro, Bhutan. Albino Chua / Getty-afbeeldingen

Taktsang Palphug-klooster, ook Paro Taktsang of The Tiger's Nest genoemd, klemt zich vast aan een steile klif meer dan 10.000 voet boven zeeniveau in de Himalaya van Bhutan. Vanuit dit klooster is er ongeveer een daling van 3000 voet naar de Paro-vallei, hieronder. Het oorspronkelijke tempelcomplex werd gebouwd in 1692, maar de legendes rond Taktsang zijn veel ouder.

Taktsang markeert de ingang van een grot waar wordt gezegd dat Padmasambhava drie jaar, drie maanden, drie weken, drie dagen en drie uur heeft gemediteerd. Padmasambhava wordt gecrediteerd met het brengen van boeddhistische leerstellingen naar Tibet en Bhutan in de 8e eeuw.

02 van 11

2. Sri Dalada Maligawa: De tempel van de tand

Olifanten te zien bij de ingang van de Tempel van de Tand, Kandy, Sri Lanka. Andrea Thompson Photography / Getty Images

De Tempel van de Tand in Kandy werd gebouwd in 1595 om het meest heilige object in heel Sri Lanka te houden - een tand van de Boeddha. De tand zou in de 4e eeuw Sri Lanka hebben bereikt, en in zijn complexe geschiedenis werd hij meerdere keren verplaatst en zelfs gestolen (maar teruggebracht).

De tand heeft de tempel niet verlaten of is nog lang niet aan het publiek getoond. Elke zomer wordt het echter gevierd in een uitgebreid festival, en een replica van de tand wordt in een gouden kist geplaatst en gedragen door de straten van Kandy op de achterkant van een grote en uitgebreid versierde olifant, versierd met lichten.

Lees meer: De Boeddha's tand

03 van 11

3. Angkor Wat: een lang verborgen schat

De beroemde tempel van Ta Prohm in Angkor Wat, Cambodja, waar de wortels van de junglebomen vervlochten zijn met deze oude structuren. Stewart Atkins (visualSA) / Getty Images

Toen de bouw begon in de 12e eeuw, was Angkor Wat van Cambodja bedoeld als een hindoetempel, maar het was opnieuw gewijd aan het boeddhisme in de 13e eeuw. In die tijd bevond het zich in het hart van het Khmer-rijk. Maar tegen de 15e eeuw dwongen watertekorten de Khmer om te verhuizen, en de prachtige tempel werd verlaten, behalve door een paar boeddhistische monniken. Na verloop van tijd werd een groot deel van de tempel teruggewonnen door de jungle.

Het staat tegenwoordig bekend om zijn prachtige schoonheid en het grootste religieuze monument ter wereld te zijn. Tot de 19e eeuw was het echter alleen bekend bij Cambodjanen. De Fransen waren zo verbaasd over de schoonheid en verfijning van de verwoeste tempel dat ze weigerden te geloven dat deze door de Khmer was gebouwd. Het is nu een UNESCO-werelderfgoed en er wordt gewerkt aan de restauratie van de tempel.

04 van 11

4. Borobudur: een massieve verloren en gevonden tempel

Zonsopgang in Borobudur, Indonesië. Alexander Ipfelkofer / Getty Images

Deze enorme tempel werd gebouwd op het Indonesische eiland Java in de 9e eeuw, en tot op de dag van vandaag wordt het beschouwd als de grootste volledig boeddhistische tempel ter wereld (Angkor Wat is hindoeïstisch en boeddhistisch). Borobudur beslaat 203 hectare en bestaat uit zes vierkante en drie cirkelvormige platforms, bedekt met een koepel. Het is versierd met 2.672 reliëfpanelen en honderden boeddhabeelden. De betekenis van de naam "Borobudur" is verloren gegaan in de tijd.

De hele tempel was ook bijna verloren aan tijd. Het werd verlaten in de 14e eeuw en de prachtige tempel werd teruggewonnen door de jungle en vergeten. Het enige dat leek te blijven was een lokale legende van een berg met duizend standbeelden. In 1814 hoorde de Britse gouverneur van Java het verhaal van de berg en regelde, geïntrigeerd, een expeditie om het te vinden.

Tegenwoordig is Borobudur een Werelderfgoedsite van de Verenigde Naties en een bedevaartsoord voor boeddhisten.

05 van 11

5. Shwedagon Pagoda: An Inspirer of Legend

De Grote Gouden Stupa torent uit boven het Shwedagon Pagoda-complex. Peter Adams / Getty Images

De grote Shwedagon-pagode van Yangon, Myanmar (Birma) is een soort reliekschrijn of stupa, evenals een tempel. Er wordt aangenomen dat het niet alleen overblijfselen van de historische Boeddha bevat, maar ook van drie Boeddha's die hem zijn voorgegaan. De pagode is 99 voet vallen en bedekt met goud.

Volgens de Birmese legende werd de originele pagode 26 eeuwen geleden gebouwd door een koning die geloofde dat er een nieuwe Boeddha was geboren. Tijdens zijn bewind ontmoetten twee handelaarsbroeders de Boeddha in India en vertelden hem over de ter ere van hem gebouwde pagode. De Boeddha trok vervolgens acht van zijn eigen haren om in de pagode te worden gehuisvest. Toen de kist met de haren werd geopend in Birma, gebeurden er veel wonderlijke dingen.

Historici geloven dat de oorspronkelijke pagode eigenlijk ergens tussen de 6e en 10e eeuw werd gebouwd. Het is verschillende keren herbouwd; de huidige structuur werd gebouwd nadat een aardbeving de vorige in 1768 ten val bracht.

06 van 11

6. Jokhang, de heiligste tempel van Tibet

Monniken debatteren in de Jokhang-tempel in Lhasa. Feng Li / Getty-afbeeldingen

Volgens de legende werd de Jokhang-tempel in Lhasa in de 7e eeuw gebouwd door een koning van Tibet om twee van zijn vrouwen te behagen, een prinses van China en een prinses van Nepal, die boeddhisten waren. Tegenwoordig vertellen historici ons dat de prinses van Nepal waarschijnlijk nooit heeft bestaan. Toch blijft Jokhang een monument voor de introductie van het boeddhisme in Tibet.

De Chinese prinses, Wenchen, bracht een standbeeld met zich mee waarvan werd gezegd dat het gezegend was door de Boeddha. Het standbeeld, de Jowo Shakyamuni of Jowo Rinpoche genoemd, wordt beschouwd als het meest heilige object in Tibet en is tot op de dag van vandaag in Jokhang verankerd.

Lees meer: Hoe het boeddhisme naar Tibet is gekomen

07 van 11

7. Sensoji en het mysterieuze gouden standbeeld

Historische Asakusa Senso-ji, Tokyo, in de schemering. Toekomstig licht / Getty-afbeeldingen

Lang geleden, omstreeks 628 n.Chr., Leverden twee broers die vissen in de Sumida-rivier een klein gouden beeld van Kanzeon, of Kannon, de bodhisattva van genade. Sommige versies van dit verhaal zeggen dat de broers het standbeeld herhaaldelijk terug in de rivier zetten, alleen om het opnieuw te vangen.

Sensoji werd gebouwd ter ere van de bodhisattva, en het kleine gouden standbeeld zou daar zijn verankerd, hoewel het standbeeld dat het publiek kan zien, als een replica wordt erkend. De originele tempel werd voltooid in 645, waardoor het de oudste tempel van Tokyo is.

In 1945, tijdens de Tweede Wereldoorlog, hebben bommen die uit Amerikaanse B-29's zijn gevallen veel van Tokio vernietigd, waaronder Sensoji. De huidige structuur werd na de oorlog gebouwd met donaties van het Japanse volk. Op het tempelterrein groeit een boom uit de overblijfselen van een boom die door een bom wordt geraakt. De boom wordt gekoesterd als een symbool van de onsterfelijke geest van Sensoji.

Lees meer: Historische boeddhistische tempels van Japan

08 van 11

8. Nalanda: A Lost Centre of Learning

De ruïnes van Nalanda. De Agostini / G. Nimatallah

Acht eeuwen na zijn tragische vernietiging blijft Nalanda het beroemdste leercentrum in de boeddhistische geschiedenis. Gelegen in de huidige Indiase staat Bihar, in de glorietijd van Nalanda, trok de kwaliteit van de leraren studenten uit de hele boeddhistische wereld.

Het is niet duidelijk wanneer het eerste klooster werd gebouwd in Nalanda, maar één lijkt er te zijn geweest in de 3e eeuw CE. Tegen de 5e eeuw was het een magneet geworden voor boeddhistische geleerden en was het uitgegroeid tot zoiets als een moderne universiteit. Studenten studeerden daar niet alleen het boeddhisme, maar ook geneeskunde, astrologie, wiskunde, logica en talen. Nalanda bleef een dominant leercentrum tot 1193, toen het werd verwoest door een nomadisch leger van islamitische Turken in Centraal-Azië. Er wordt gezegd dat de enorme bibliotheek van Nalanda, vol onvervangbare manuscripten, zes maanden smeekte. De vernietiging ervan betekende ook het einde van het boeddhisme in India tot de moderne tijd.

Tegenwoordig kunnen de opgegraven ruïnes worden bezocht door toeristen. Maar de herinnering aan Nalanda trekt nog steeds de aandacht. Momenteel verzamelen sommige geleerden geld om een ​​nieuwe Nalanda bij de ruïnes van de oude te herbouwen

09 van 11

9. Shaolin, Home of Zen and Kung Fu

Een monnik beoefent kungfu in de Shaolin-tempel. China Photos / Getty Images

Ja, de Shaolin-tempel in China is een echte boeddhistische tempel, geen fictie gecreëerd door vechtsportfilms. De monniken daar beoefenen al vele eeuwen vechtsporten en ze ontwikkelden een unieke stijl genaamd Shaolin kung fu. Het Zenboeddhisme werd daar geboren, opgericht door Bodhidharma, die in het begin van de 6e eeuw vanuit India naar China was gekomen. Het wordt niet legendarischer dan Shaolin

De geschiedenis zegt dat Shaolin voor het eerst werd opgericht in 496, een paar jaar voordat Bodhidharma arriveerde. De gebouwen van het kloostercomplex zijn vele malen herbouwd, meest recent nadat ze tijdens de culturele revolutie waren gestript.

Lees meer: Warrior Monks of Shaolin; Zen en vechtsporten

10 van 11

10. Mahabodhi: waar de Boeddha verlichting realiseerde

De Mahabodhi-tempel markeert de plaats waar de Boeddha verlichting realiseerde. 117 117 Afbeeldingen / Getty-afbeeldingen

Mahabodhi-tempel markeert de plaats waar de Boeddha onder de Bodhi-boom zat en meer dan 25 eeuwen geleden verlichting realiseerde. "Mahabodhi" betekent "groot ontwaken". Naast de tempel staat een boom waarvan wordt gezegd dat hij is gekweekt uit een boompje van de oorspronkelijke Bodhi-boom. De boom en de tempel bevinden zich in Bodhgaya, in de Indiase deelstaat Bihar.

De originele Mahabodhi-tempel werd gebouwd door keizer Ashoka ongeveer 260 v.Chr. Ondanks het belang ervan in het leven van de Boeddha, werd de site grotendeels verlaten na de 14e eeuw, maar ondanks verwaarlozing blijft het een van de oudste bakstenen structuren in India. Het werd gerestaureerd in de 19e eeuw en wordt vandaag beschermd als een UNESCO Werelderfgoedlocatie

Boeddhistische legende zegt dat Mahabodhi op de marine van de wereld zit; wanneer de wereld aan het einde van het tijdperk wordt vernietigd, zal dit de laatste plaats zijn om te verdwijnen, en wanneer een nieuwe wereld de plaats van deze inneemt, zal dezelfde plek de eerste plaats zijn om opnieuw te verschijnen.

Lees meer: Mahabodhi-tempel

Lees meer: Het verhaal van de Boeddha's Verlichting

11 van 11

11. Jetavana of Jeta Grove: het eerste boeddhistische klooster?

De Anandabodhi-boom in Jetavana zou zijn gegroeid uit een boompje van de oorspronkelijke Bodhi-boom. Bpilgrim, Wikipedia, Creative Commons License

De ruïnes van Jetavana zijn wat overblijft van wat misschien het eerste boeddhistische klooster was. Hier gaf de historische Boeddha veel van de preken die in de Sutta-pitaka zijn vastgelegd

Jetavana, of Jeta Grove, is de plek waar de discipel meer dan 25 eeuwen geleden land kocht en een plek bouwde voor de Boeddha en zijn volgelingen om tijdens het regenseizoen te leven. De rest van het jaar reisden de Boeddha en zijn discipelen van dorp naar dorp om les te geven (zie "De eerste boeddhistische monniken").

De site vandaag is een historisch park, gelegen in de Indiase staat Uttar Pradesh, die grenst aan Nepal. De boom op de foto is de Anandabodhi-boom, waarvan wordt aangenomen dat hij is gekweekt uit een boompje van de boom die de Boeddha beschutte toen hij zich realiseerde dat hij verlichting had.

Lees meer: Anathapindika, de grote weldoener

Een verzameling gebeden voor Imbolc

Een verzameling gebeden voor Imbolc

Wat het zien van het gezicht van God betekent in de Bijbel

Wat het zien van het gezicht van God betekent in de Bijbel

Het verhaal van Pele, Hawaiiaanse vulkaan Godin

Het verhaal van Pele, Hawaiiaanse vulkaan Godin