Het wonder van de opstanding, beschreven in de Bijbel, is het belangrijkste wonder van het christelijk geloof. Toen Jezus Christus op de eerste paasochtend uit de dood opstond, liet hij de mensen zien dat de hoop die hij verkondigde in zijn evangelieboodschap reëel was, net als Gods kracht op het werk in de wereld, zeggen gelovigen.
In 1 Korinthiërs 15: 17-22 van de Bijbel beschrijft de apostel Paulus waarom het opstandingswonder zo centraal staat in het christendom: "... als Christus niet is opgewekt, is uw geloof zinloos; u bent nog steeds in uw zonden. Dan zij die ook in slaap zijn gevallen [gestorven] in Christus zijn verloren. Als we alleen voor dit leven hoop hebben in Christus, zijn we van alle mensen die het meest medelijden hebben. Maar Christus is inderdaad uit de dood opgewekt, de eerstelingen van degenen die in slaap zijn gevallen. Want sinds de dood door een mens kwam, komt de opstanding van de doden ook door een mens. Want zoals in Adam allen sterven, zo zullen in Christus allen levend worden gemaakt. " Hier is meer over het paaswonder:
Goed nieuws
Alle vier van het Bijbelse evangelie (wat 'goed nieuws' betekent) boeken - Mattheüs, Mark, Luke en Johannes - beschrijven het goede nieuws dat engelen aankondigden op de eerste Pasen: Jezus was opgestaan uit de dood, precies zoals hij vertelde zijn discipelen zou hij drie dagen na zijn kruisiging.
Mattheüs 28: 1-5 beschrijft het tafereel op deze manier: "Na de sabbat, bij het aanbreken van de dag op de eerste dag van de week, gingen Maria Magdalena en de andere Maria naar het graf kijken. Er was een gewelddadige aardbeving, voor een engel van de Heer kwam uit de hemel en ging naar het graf, rolde de steen terug en ging erop zitten. Zijn uiterlijk was als een bliksem en zijn kleren waren wit als sneeuw. De bewakers waren zo bang voor hem dat ze beefden en als dood werden mannen. De engel zei tegen de vrouwen: "Wees niet bang, want ik weet dat je Jezus zoekt, die gekruisigd is. Hij is hier niet; hij is opgestaan, precies zoals hij zei. Kom en zie de plaats waar hij leggen.'"
In zijn boek God's Story, Your Story: When His Becours Yours, merkt Max Lucado op: "De engel zat op de losgemaakte grafsteen ... De rots die bedoeld was om de rustplaats van een dode Christus te markeren, werd de rustplaats van zijn leven En toen de aankondiging: 'Hij is opgestaan.' ... Als de engel gelijk had, dan kun je dit geloven: Jezus daalde af in de koudste cel van de gevangenis van de dood en liet de directeur de deur op slot doen en de sleutels in een oven roken. En net toen de demonen begonnen te dansen en steigeren, Jezus duwde doorboorde handen tegen de binnenmuren van de grot. Van diep binnen schudde hij de begraafplaats. De grond rommelde en de grafstenen tuimelden. En uit marcheerde hij, het kadaver werd koning, met het masker van de dood in één hand en de sleutels van de hemel in de andere.! "
Auteur Dorothy Sayers schreef in een essay dat de opstanding echt sensationeel nieuws was: "Elke journalist die het voor het eerst hoorde, zou het als nieuws herkennen; degenen die het voor het eerst hoorden noemden het eigenlijk nieuws en goed nieuws op dat; hoewel we waarschijnlijk zullen vergeten dat het woord Evangelie ooit zoiets sensationeels betekende. '
Ontmoeting met de verrezen Jezus
De Bijbel beschrijft ook veel ontmoetingen die verschillende mensen met Jezus hadden na zijn opstanding. Een van de meest dramatische gebeurde toen Jezus de apostel Thomas (die bekend staat als "Twijfel aan Thomas" is geworden voor zijn beroemde uitspraak dat hij niet zou geloven tenzij hij de kruisigingwonden van Jezus persoonlijk kon aanraken) daadwerkelijk de littekens van zijn herrezen aanraking kon aanraken. lichaam. Johannes 20:27 zegt dat Jezus tegen Thomas zei: "Steek je vinger hier; zie mijn handen. Steek je hand uit en steek hem in mijn zijde. Stop met twijfelen en geloof."
De andere discipelen van Jezus hadden ook moeite om te geloven dat Jezus fysiek was opgewekt, in plaats van in geestvorm te verschijnen. Lucas 24: 37-43 beschrijft hoe Jezus hun enig fysiek bewijs van zijn opstanding gaf, inclusief het eten van voedsel voor hen: "Ze waren geschrokken en bang, denkend dat ze een geest zagen. Hij zei tegen hen: 'Waarom maakt u zich zorgen, en waarom rijst twijfel op in je geest? Kijk naar mijn handen en mijn voeten. Ik ben het zelf! Raak me aan en zie; een geest heeft geen vlees en botten, zoals je ziet dat ik heb. ' Toen hij dit had gezegd, liet hij hun zijn handen en voeten zien, en hoewel ze het nog steeds niet geloofden vanwege vreugde en verbazing, vroeg hij hun: 'Heb je hier iets te eten?' Ze gaven hem een stuk geroosterde vis, en hij nam het en at het in hun aanwezigheid. "
In zijn boek The Jesus I Never Knew schrijft Philip Yancey: "Wij die de evangeliën van de andere kant van Pasen lezen, die de dag op onze kalenders hebben afgedrukt, vergeten hoe moeilijk het was voor de discipelen om te geloven. lege tombe overtuigde hen niet: dat feit demonstreerde alleen 'Hij is hier niet' - niet 'Hij is opgestaan'. Het overtuigen van deze sceptici zou intieme, persoonlijke ontmoetingen vereisen met degene die hun Meester drie jaar was geweest, en in de komende zes weken voorzag Jezus precies dat ... De verschijningen zijn niet spectraal, maar ontmoetingen van vlees en bloed. Jezus kan altijd zijn identiteit bewijzen - geen enkele andere levende persoon draagt de littekens van de kruisiging.
Een krachtige aanwezigheid
De mensen die Jezus gedurende de 40 dagen tussen zijn opstanding en hemelvaart tegenkwamen, ontdekten allemaal een krachtig gevoel van hoop vanwege zijn aanwezigheid bij hen, zegt de Bijbel. In haar boek Expecting to Jesus: A Wake-Up Call for God's People, merkt Anne Graham Lotz op dat elke gelovige vandaag hetzelfde gevoel van hoop kan ervaren: "Zou het kunnen dat Jezus geduldig in je leven wacht om je te bewijzen zijn kracht die sinds die eerste Paasochtend niet meer is verdund of uitgeput? Ben je zo gefocust op wat jouw situatie is, die er zo radicaal anders uitziet dan je je had voorgesteld, dat je hem niet kunt zien? Laat je tranen je verblinden hem? Ben je zo gefocust op je eigen pijn of verdriet of verwarring of hulpeloosheid of hopeloosheid dat je de grootste zegen misloopt die je ooit zult ontvangen? Zou het kunnen zijn, op dit moment in je leven, dat Jezus daar is met jij ? "
Vergeving beschikbaar voor iedereen
Josh McDowell schrijft in zijn boek Bewijs voor de opstanding: wat het betekent voor je relatie met God dat de opstanding van Jezus laat zien dat God op wonderbaarlijke wijze aanbiedt om iedereen die hem vertrouwt te vergeven, ongeacht welke zonden hij of zij eerder heeft begaan: "De de opstanding van Christus toonde aan dat geen enkele zonde te verschrikkelijk is om te worden vergeven. Hoewel hij elke zonde die iedereen van ons ooit heeft begaan, op zich heeft genomen, heeft God hem nog steeds uit de dood opgewekt. Zelfs de ergste van onze zonden werden meegenomen graf en daar voor altijd achtergelaten. Hoewel we allemaal vreselijk vuile dingen in ons leven hebben gedaan, betekent het lege graf van Jezus dat we niet worden veroordeeld; ons is vergeven. "
Sterven met vertrouwen
Het opstandingswonder van Jezus Christus effent ook de weg voor mensen om voor altijd te leven wanneer ze hem vertrouwen, zodat christenen de dood zonder angst kunnen tegemoet treden, schrijft Max Lucado in zijn boek Fearless: Stel je je leven zonder angst voor: "Jezus heeft een fysieke en feitelijke opstanding ervaren. En - hier is het - omdat hij dat deed, zullen wij ook! ... Laten we dus sterven met geloof. Laten we de opstanding laten verzinken in de vezels van ons hart en de manier bepalen waarop we naar het graf kijken ... Jezus schenkt ons moed voor de laatste passage. "
Lijden leidt tot vreugde
Het opstandingswonder geeft alle mensen in deze gevallen wereld hoop dat hun lijden kan leiden tot vreugde, zeggen gelovigen. Moeder Teresa zei ooit: "Bedenk dat de passie van Christus altijd eindigt in de vreugde van de opstanding van Christus, dus als je in je eigen hart het lijden van Christus voelt, onthoud dan dat de opstanding moet komen - de vreugde van Pasen moet dageraad. Laat nooit zoiets u zo verdrietig maken dat u de vreugde van de verrezen Christus vergeet. "
