Moslims streven ernaar een sterke familie- en gemeenschapsband op te bouwen en zij verwelkomen kinderen als een geschenk van Allah. Het huwelijk wordt aangemoedigd en het opvoeden van kinderen is een van de belangrijkste doelen van het huwelijk in de islam. Er zijn maar weinig moslims die ervoor kiezen om kindervrij te blijven, maar velen geven er de voorkeur aan hun families te plannen door middel van anticonceptie.
Het uitzicht vanuit de koran
De koran verwijst niet specifiek naar anticonceptie of gezinsplanning, maar in verzen die kindermoord verbieden, waarschuwt de koran moslims: Dood uw kinderen niet uit angst voor gebrek. '' Wij bieden voedsel voor hen en voor u (6: 151, 17:31). Sommige moslims hebben dit ook geïnterpreteerd als een verbod op anticonceptie, maar dit is geen algemeen aanvaarde opvatting.
Sommige vroege vormen van anticonceptie werden toegepast tijdens het leven van de profeet Mohammed, en hij maakte geen bezwaar tegen het juiste gebruik hiervan om de familie of de gezondheid van de moeder ten goede te komen of om de zwangerschap gedurende een bepaalde periode uit te stellen van tijd. Dit vers dient echter als een herinnering dat Allah voor de behoeften van zijn aanbidders zorgt en zij niet moeten aarzelen om kinderen uit angst of om zelfzuchtige redenen de wereld in te brengen. Geen enkele methode van anticonceptie is 100 procent effectief en Allah is de Schepper, en als Allah wil dat een paar een kind krijgt, moeten moslims het als zijn wil accepteren.
Mening van geleerden
In situaties waar er geen directe leiding is van de koran en de traditie van de profeet Mohammed, vertrouwen moslims vervolgens op de consensus van geleerde geleerden ( ijma ).
Islamitische geleerden verschillen in hun mening over anticonceptie, maar alleen de meest conservatieve geleerden verbieden anticonceptie in alle gevallen. Vrijwel alle geleerden overwegen vergoedingen voor de gezondheid van de moeder, en de meeste zorgen voor ten minste sommige vormen van anticonceptie wanneer het een wederzijdse beslissing van man en vrouw is. Sommige van de fel gedebatteerde meningen omringen geboortebeperkingsmethoden die de ontwikkeling van een foetus na de conceptie onderbreken, methoden die onomkeerbaar zijn of wanneer geboortebeperking door de ene echtgenoot wordt gebruikt zonder medeweten van de andere.
Soorten anticonceptie
De islamitische wet bevat uitspraken over verschillende soorten anticonceptie.
- Natuurlijke gezinsplanning: dit werd gewoonlijk in de tijd van de profeet Mohammed beoefend en hij maakte er geen universeel bezwaar tegen. Echtgenoten moeten echter gevoelig zijn voor elkaars behoeften aan vervulling, en oefenen deze methode alleen uit als beide instemmen.
- Barrièremethoden (condooms, diafragma's, etc.): deze zijn ontworpen om conceptie te voorkomen en worden daarom door de meeste moslimgeleerden geaccepteerd.
- Hormonale en andere methoden (pil, pleister, spiraaltje, enz.): Deze werken door een combinatie van het voorkomen van bevruchting en interfereren met implantatie. De meeste geleerden fronsen dergelijke methoden, behalve onder medisch toezicht vooral als die methoden schadelijk kunnen zijn voor de vrouw die ze gebruikt.
- Chirurgie (vasectomie, tubaligatie, hysterectomie): de islam verbiedt een paar om permanent kindervrij te zijn door het gebruik van operaties die onomkeerbaar zijn, tenzij om medische redenen.
Hoewel moslims alleen seksuele relaties hebben binnen het huwelijk, is het mogelijk om blootgesteld te worden aan seksueel overdraagbare aandoeningen. Een condoom is de enige anticonceptie-optie die de verspreiding van veel SOA's helpt voorkomen.
Abortus
De koran beschrijft de stadia van de embryonale ontwikkeling (23: 12 14 en 32: 7 9), en de islamitische traditie stelt dat de ziel vier maanden na de conceptie wordt ingeblazen . Islam leert respect voor elk menselijk leven, maar het blijft een voortdurende vraag of ongeboren kinderen in deze categorie vallen.
Abortus wordt in de eerste weken afgekeurd en het wordt als een zonde beschouwd als het zonder gegronde reden wordt gedaan, maar de meeste islamitische juristen staan het toe. De meeste vroege moslimgeleerden vonden abortus toegestaan als ze binnen de eerste 90 120 dagen na de conceptie werden gedaan, maar abortus wordt daarna universeel veroordeeld, tenzij om het leven van de moeder te redden.
