De verzoening van Jezus Christus is het grootste geschenk van God aan de hele mensheid. Elk van deze geschriften leert iets specifieks over de verzoening van Christus en kan extra begrip en inzicht verschaffen door studie, nadenken en gebed.
Zweet geweldige druppels bloed
Christ in Gethsemane van Carl Bloch. Carl Bloch (1834-1890); Publiek domein "En hij kwam naar buiten en ging, zoals hij gewend was, naar de Olijfberg; en zijn discipelen volgden hem ook ...
"En hij werd van hen teruggetrokken om het gipssteen, en knielde neer en bad,
"Zeggende, Vader, als u wilt, verwijder deze beker van mij: niet mijn wil, maar de uwe geschiede.
"En er verscheen hem een engel uit de hemel, die hem versterkte.
"En omdat hij doodsangst was, bad hij ernstiger: en zijn zweet was als het ware grote druppels bloed die op de grond vielen." (Luke 22: 39-44)
Een verzoening voor uw zonden
De kruisiging van Jezus Christus. Carl Bloch (1834-1890); Publiek domein "Want het leven van het vlees is in het bloed; en ik heb het u op het altaar gegeven om verzoening te doen voor uw zielen; want het is het bloed dat verzoening doet voor de ziel." (Leviticus 17:11)
Gewond voor onze overtredingen
Kruisiging van Christus. Publiek domein "Waarlijk, hij heeft onze smarten gedragen en onze smarten gedragen; toch achtten wij hem getroffen, door God geslagen en gekweld.
"Maar hij werd verwond voor onze overtredingen, hij werd gekneusd voor onze ongerechtigheden: de straf van onze vrede was op hem; en met zijn striemen zijn wij genezen.
"Alles wat we van schapen houden, is afgedwaald; we hebben iedereen zijn eigen weg gekeerd; en de Heer heeft hem de ongerechtigheid van ons allen opgelegd." (Jesaja 53: 4-6)
Ze kunnen niet lijden als ze zich bekeren
Mormon Ad: Repentance is Strong Soap. LDS.org "Want zie, ik, God, heb deze dingen voor allen geleden, opdat zij niet zouden lijden als zij zich zouden bekeren;
"Maar als zij zich niet zouden bekeren, moeten zij lijden zoals ik;
"Welk lijden veroorzaakte dat ik, zelfs God, de grootste van allemaal, beefde vanwege pijn, en bloedde bij elke porie en dat ik zowel lichaam als geest leed en zou willen dat ik de bittere beker niet zou drinken en krimpen
"Niettemin, glorie zij de Vader, en ik heb deelgenomen en mijn voorbereidingen getroffen voor de mensenkinderen." (Leer en Verbonden 19: 16-19)
Een oneindig en eeuwig offer
Christus van Jezus Christus. Foto van de Christus "En nu, zie, ik zal van mijzelf getuigen dat deze dingen waar zijn. Zie, ik zeg u dat ik weet dat Christus onder de mensenkinderen zal komen om de overtredingen van zijn volk op zich te nemen, en dat hij zal boeten voor de zonden van de wereld, want de Here God heeft het gesproken.
"Want het is raadzaam verzoening te doen; want volgens het grote plan van de Eeuwige God moet er verzoening zijn, anders moet de hele mensheid onvermijdelijk vergaan; ja, allen zijn verhard; ja, allen zijn gevallen en zijn gevallen verloren, en moet vergaan, behalve als het door de verzoening is die het nodig acht.
"Want het is raadzaam dat er een groot en laatste offer komt; ja, geen offer van mensen, noch van dieren, noch van enige vorm van gevogelte; want het zal geen menselijk offer zijn; maar het moet een oneindig en eeuwig offer. " (Alma 34: 8-10)
Gerechtigheid en genade
Evenwicht van Gods wet: straf en zegen. Rachel Bruner "Maar er is een wet gegeven, en een straf aangebracht, en een berouw verleend; welke berouw, genade beweert; anders eist gerechtigheid het schepsel en voert de wet uit, en de wet legt de straf op; zo niet, de werken van gerechtigheid zou worden vernietigd en God zou ophouden God te zijn.
"Maar God houdt op God niet te zijn, en genade eist de boeteling, en genade komt vanwege de verzoening; en de verzoening brengt de opstanding van de doden teweeg; en de opstanding van de doden brengt de mensen terug in de tegenwoordigheid van God; en aldus worden zij hersteld in zijn aanwezigheid, om te worden beoordeeld naar hun werken, volgens de wet en gerechtigheid.
"Want zie, gerechtigheid oefent al zijn eisen uit, en ook genade eist alles wat van haar is; en aldus is niemand behalve de waarlijk boetvaardig." (Alma 42: 22-24)
Een offer voor zonde
Christus en de Samaritaanse vrouw bij de bron. Carl Bloch (1834-1890); Publiek domein "En mensen worden voldoende geïnstrueerd dat zij goed van kwaad kennen. En de wet wordt aan de mensen gegeven. En door de wet is geen vlees gerechtvaardigd ...
"Daarom komt verlossing in en door de Heilige Messias; want hij is vol van genade en waarheid.
"Zie, hij offert zichzelf een offer voor de zonde, om de einden van de wet te beantwoorden, aan allen die een gebroken hart en een verslagen geest hebben; en aan niemand anders kunnen de einden van de wet worden beantwoord." (2 Nephi 2: 5-7)
Zijn lichaam en bloed
Sacrament brood en water. "En hij nam brood, dankte het en brak het en gaf hun, zeggende: Dit is mijn lichaam dat voor u is gegeven: doe dit ter gedachtenis aan mij." (Luke 22:19)
"En hij nam de beker en bedankte hem en zei tegen hen, zeggende: Drink alles!
"Want dit is mijn bloed van het nieuwe testament, dat voor velen wordt vergoten voor de vergeving van zonden." (Mattheüs 26: 27-28)
Christus leed: de rechtvaardigen voor de onrechtvaardigen
Jezus Christus. Publiek domein; Josef Untersberger "Want Christus heeft ook ooit geleden voor zonden, de rechtvaardigen voor de onrechtvaardigen, opdat hij ons tot God zou brengen, ter dood gebracht in het vlees, maar levend gemaakt door de Geest." (1 Petrus 3:18)
Van de herfst verlost
Jezus Christus de Consolator. Carl Bloch (1834-1890); Publiek domein "Adam viel dat mannen mogen zijn; en mannen zijn, dat zij vreugde mogen hebben.
"En de Messias komt in de volheid der tijd, opdat hij de mensenkinderen van de val mag verlossen. En omdat zij verlost zijn van de val, zijn zij voor altijd vrij geworden, wetende goed van kwaad; om voor zichzelf te handelen en niet om te handelen wordt gehandeld, behalve door de straf van de wet op de grote en laatste dag, volgens de geboden die God heeft gegeven.
"Daarom zijn mensen vrij naar het vlees; en alle dingen worden gegeven die de mens schikken. En zij zijn vrij om vrijheid en eeuwig leven te kiezen, door de grote Middelaar van alle mensen, of om gevangenschap en dood te kiezen, overeenkomstig tot de gevangenschap en macht van de duivel, want hij streeft ernaar dat alle mensen net zo ellendig kunnen zijn als hijzelf. ' (2 Nephi 2: 25-27)
