Ik heb het een paar keer gezien, en ik hoop dat sommigen van jullie het misschien ook hebben gezien een foto van een jong, mooi meisje, dat vanuit een andere lijn bekeken lijkt te zijn dat van een oude, gerimpelde vrouw. Deze foto is ook te zien in het boek Stephen R. Covey, The 7 Habits of Highly Effective People . Hoewel Stephen, die meer dan 25 jaar werkervaring heeft met mensen in het bedrijfsleven, de universiteit en het huwelijk en gezin, het beeld relateert aan een ander thema, draait de centrale focus van hoe je dit beeld ziet om slechts één universeel ding De paradigmaverschuiving.
In 1962 schreef Thomas Kuhn De structuur van wetenschappelijke revolutie, en verwekte, definieerde en populair het concept van "paradigmaverschuiving." Kuhn betoogde dat wetenschappelijke vooruitgang niet evolutionair is, maar eerder een 'reeks vreedzame intermezzo's wordt onderbroken door intellectueel gewelddadige revoluties', en in die revoluties wordt 'het ene conceptuele wereldbeeld vervangen door het andere'.
Wat is een paradigmaverschuiving?
Paradigmaverschuiving is een verandering van de ene manier van denken naar de andere, en kan op alles op aarde van toepassing zijn, uw baan, uw getrouwde leven, uw relaties, uw huis, uw omgeving, en nog belangrijker, uw gezondheid. De tekens zijn overal om ons heen. En wat er bij jou is, om je heen, in jou, is meestal hetzelfde. Wat echter verandert, is uw houding tegenover al deze. Je positieve of negatieve, en goede of slechte, attitudes bepalen de manier waarop dingen aan je verschijnen.
Sommigen van jullie haten het lenteseizoen omdat het griep met zich meebrengt, maar sommigen van jullie die onaangetast zijn gebleven door griep, vinden het leuk. Op die manier is voor sommigen de koele bries een aartsvijand, maar voor de rest is het pure gelukzaligheid, poëzie in beweging, romantiek in de lucht en wat heb je? De lente is constant. Het is onvermijdelijk. Het is constant elk jaar. Er is geen jaar waarin een veer ontbreekt. Wat echter aan het veranderen is, is je houding ten opzichte ervan. In een bepaald jaar, wanneer griep u niet inhaalt, houdt u misschien van de lente. Dat is paradigmaverschuiving.
Paradigm Shift is op alles van toepassing
Zoals ik hierboven zei, geldt paradigmaverschuiving voor alles. Zelfs paradigmaverschuiving is een constante. Hoeveel ervan herken, internaliseer of pas toe, hangt af van hoe ontvankelijk je bent om te veranderen.
Kuhn stelt dat 'bewustzijn een voorwaarde is voor alle aanvaardbare theoretische veranderingen'. Het begint allemaal in de geest van de persoon. Geest staat centraal in uw gezondheid. Een gestoorde geest geeft aanleiding tot een gestoord lichaam en wanneer het lichaam gestoord is, stoort het de geest verder. (Je kunt elders op deze site genoeg op je hoofd vinden zoek of surf gewoon verder.) Kuhn stelt verder dat wat we waarnemen, of het nu normaal of metanormaal, bewust of onbewust is, onderhevig is aan de beperkingen en verstoringen die worden veroorzaakt door onze geërfde en sociaal voorwaardelijke aard. We zijn hier echter niet door beperkt, want we kunnen veranderen. We bewegen met een versnelde snelheid en onze bewustzijnsstaat transformeert en transcendeert. Velen worden wakker terwijl ons bewuste bewustzijn groeit.
Somatisch onderwijs
Met andere woorden, Kuhn betekent waarschijnlijk dat we bij elk ontwaken de paradigmaverschuiving kunnen herkennen. We kunnen de paradigmaverschuiving naar ons eigen lichaam en geest herkennen, goede of slechte gezondheid. Een paradigma is een gezichtspunt en een set regels. Wanneer deze standpunten en regels positief zijn, zijn ze beter. En gezonder. Zulke gezonde regels verbeteren de natuurlijke controle over ons eigen lichaam. Tegenwoordig wordt dit somatisch onderwijs genoemd. Somatisch, omdat het te maken heeft met het bewustzijn van het lichaam van binnenuit ; onderwijs, omdat het te maken heeft met de ontwakingscapaciteiten.
Opzettelijke zelfgenezing
Thomas Hanna is een vooraanstaand onderzoeker en innovator op het gebied van somatiek en heeft diep gewerkt aan wat hij noemt opzettelijke zelfgenezing aan 'de andere kant van de paradigmaverschuiving' in genezing.
Hanna zegt: Er zijn twee verschillende manieren om fysiologische processen waar te nemen en ernaar te handelen: ten eerste kan men een lichaam waarnemen en op een lichaam reageren; ten tweede kan iemand een soma waarnemen en naar een soma handelen. De eerste instantie is een standpunt van een derde persoon dat daar een objectief lichaam ziet, gescheiden van de waarnemer - een lichaam waarop de waarnemer kan handelen - bijvoorbeeld een arts die de patiënt behandelt. Het tweede voorbeeld is een standpunt van de eerste persoon dat hier een subjectief soma ziet: namelijk zichzelf - iemand bezit een soma, aan wiens proces men persoonlijk kan werken, zichzelf. Een soma is dus een lichaam dat van binnenuit wordt waargenomen.
Somatische opvoeding is met andere woorden de verbetering van lichaamsbewustzijn om meer vrijwillige controle over lichaamsprocessen te krijgen. Het is somatisch in de zin dat leren binnen het individu plaatsvindt als een geïnternaliseerd proces. Ik moet deze correlatie misschien verifiëren, maar ik denk dat dit is hoe yoga werkt. Je ontwikkelt een afweermechanisme van binnenuit tegen een stressfactor of een ziekte, in plaats van jezelf van buitenaf te versterken door ongecontroleerd gebruik van medicijnen, multivitaminen en al dat soort medicijnen.
Wanneer je jezelf van binnenuit geneest, krijgt het medicijn een andere betekenis en laat je het door een paradigmaverschuiving gaan. De verschuiving is van die van medicijn als interventie naar die van zelfgenezing. Zelfgenezing heeft zijn eigen, en vaak nieuwe regels. Dit is waarschijnlijk de reden waarom mensen zeggen dat ze een nieuw leven hebben ontdekt nadat ze yoga zijn gaan beoefenen. Wat ze een ontdekking noemen, is in feite een paradigmaverschuiving die ze eerder niet herkenden.
Ontdekking en welzijn
Met discovery van dit soort komt het begrip dat het menselijk lichaam niet alleen een machine vol met verschillende organen is die af en toe moet worden gerepareerd als er iets misgaat, maar een nobele entiteit is die werkt aan het subtiel ingewikkelde netwerk van emoties, gedachten, reflexen, behoeften, aspiraties en sensaties. Het zijn deze subtiele, somatische entiteiten die u helpen het leven beter te leven en te begrijpen, in plaats van verschillende onbeweeglijke organen die blijven zitten en uitvoeren wat ze geacht worden te doen elke dag, elk uur, elke minuut en elke seconde. Anders gezegd, het zijn uw geest en zijn paradigma's en niet het lichaam dat u helpt om perfect welzijn te bereiken.
Dr. Sanjay Parva maakte in 2002 deel uit van het onderzoeksteam van Media Lab Asia voor de Rapid Assessment Procedure (RAP) van de Universiteit van Rochester, een baanbrekend digitaal initiatief dat op tijd Ayurvedische hulp wilde bieden aan mensen in de afgelegen Indiase dorpen . Enkele van de prestigieuze tijdschriften waarvoor hij heeft gewerkt, zijn onder andere: Asian Journal of Pediatric Practice, Asian Journal of Obstetrics & Gynaecology, Asian Journal of Clinical Cardiology, The Asian Journal of Diabetology, Medinews en The Journal of Renal Sciences.
Disclaimer: de informatie op deze site is uitsluitend bedoeld voor educatieve doeleinden en is geen vervanging voor advies, diagnose of behandeling door een bevoegd arts. U dient onmiddellijk medische zorg te zoeken voor gezondheidsproblemen en uw arts te raadplegen voordat u alternatieve medicijnen gebruikt of uw regime wijzigt.
